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人既需要强大的一面,又需要柔弱的一面,即有向外的一面,又
孔德雪
人既需要强大的一面,又需要柔弱的一面,即有向外的一面,又有向内的一面,既有爆发的一面,又有内敛的一面。阴阳和合。
2温暖
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白雪峰
温暖了
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个人成长
相关回答
史婧雅
精神分析有一对概念讲得更清楚:真实自体和虚假自体。 真实自体,就是当你的自体中是以感觉和体验为基础而构建,同时统合了头脑,就是真实自体;如果离开了感觉和体验,主要以头脑、思维即认知而构建,这就是虚假自体。 简单来说,就是头脑不能成为身心灵这个整体的主人,也即,不要向思维认同。头脑只能是其中一部分,当头脑被当作主人,就会导致“头脑暴政”,导致卓别林所说的“头脑让我混乱而病态。 因为头脑是想象层面的,可以脱离物质、时间和空间,因此有了全能自恋的特征,例如,可以无限快。而身体和体验是受物质、时间和空间限制的,是慢的、需要过程的。当头脑被当作心灵的主人,成为发令官,而对身体这个执行者发出全能自恋或高自恋的指令时,就会构成对身体乃至心灵的暴政。 在一些道家的修行者看来,吴承恩的《西游记》实际上是讲修行的,其中有无数隐喻。基本隐喻是,师徒四人和白龙马其实是一个人,孙悟空是人的“心”,不受时空物质限制,有各种极致的能力,猪八戒是欲望,沙僧是人的本性,白龙马是人的意志力,而唐僧是人的身体。 其中孙悟空和唐僧的这一对基本隐喻,孙悟空可以一个筋斗云直达西天,这是全能自恋的象征,而要取到真经却需要唐僧这个平凡的肉身,实实在在地走过去,最多只是有白龙马的帮助,还要经历九九八十一难的难关。 全能自恋,在孤独的头脑想象层面才存在,而在关系的现实世界是不可能的。所以,当你能在现实世界中,通过和人、事打交道做成一些事情,那么必然意味着你在一定程度上走出了孤独的头脑想象。 认识到头脑暴政的存在,可以让你看到头脑暴政破坏了你的投入,这份认识会帮助你停下来,能知道这是怎么回事,然后继续努力就好。 你常常会觉得,现实世界总是在拒绝你。例如,一位来访者常常感知,好像整个世界都在拒绝她,但其实这主要是头脑暴政导致的结果。 现实世界是这样一种东西:它是你内在心灵的外部投影。当你能持续地,在比较适合你的方向上努力时,你会发现现实世界会回应你,只是这需要时间、空间和过程。
王倩倩
所谓“功到自然成”,认准了目标,开始了行动,就要让自己的心安定下来,然后默默耕耘。不急于求成,稳扎稳打,每一份努力都会为你的前进铺路。 不论何时,都稳得住自己,是一种态度,也是一种境界。愿我们都能平心静气地面对生活中的每一个选择,在稳稳的努力中收获稳稳的幸福。
罗丹
取了快递回家,在电梯门口碰到一个小朋友,他看了看我的快递盒子,对我说:“你可以去XX(我们小区旁的另一个小区)。”“哦,我为什么要去那儿?”“那里的纸盒要大些。”...“谢谢你的建议,等我需要的时候我会考虑去的”。
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简单来说,就是当我们的免疫系统接触到过敏原食物的时候,会发送一个信号给大脑,激起我们对这种食物的厌恶情绪,从而避免摄入过敏原食物对身体造成损伤。
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话语和文字呈现背后都带有能量 用词和行文也展现了内心的状态 当内心在意的是道理和输赢 怎样的信息发出和接收都是争论 当内心对自我价值不够坚信 怎样的表达和听见都会产生保护和怀疑 当给出和反馈的表达让内心有起伏时 试着问问自己内心是什么被触及
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第513天 接 受 事 实 事情分为三种:我的事,你的事,老天的事。人们之所以会感到痛苦,是因为没管好“我的事”,却总是去越界管“你的事”和“老天的事”。 与事实对抗,与真相对抗,并不能让事情变得更好,相反,接受真相,在真相的基础上采取自己的行动,才能让事情变得更好。
你来说说自己想法吧