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一生很长,一生也有限,只要开始了,一切都有可能……
侯瑾孜
一生很长,一生也有限,只要开始了,一切都有可能……
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赵莎莎
好友惠子最近向庄子抱怨自己种的一棵樗树。这棵树看上去疙疙瘩瘩的很粗糙,就连树枝也歪歪扭扭,根本不符合绳墨取直的要求。虽然,它就长在路边,却从来没有路过的木匠对它感兴趣。惠子说:“这棵树虽大,却大而无用,不能成材,人们都只是嫌弃它。” 庄子回应说:“这棵树正因为无用,所以能够免于被砍伐,可以生长得自由自在。”并建议惠子将这棵树种植在旷野中,人们可以在树下自由地休息和逍遥。 因为无用,所以不会受到伤害,这正是无用之用的价值所在。 庄子说:“忘足,屦之适也;忘要,带之适也;忘是非,心之适也;不内变,不外从,事会之适也。” 人们之所以会被欲望控制,是因为只追求了物质的有用,而忘了用无用的事去滋养灵魂。 你的担忧,你的恐惧,你的欲望,都在消耗你,让你没法真正活好。 正如周作人所说:“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。” 我们看花,看海,听雨,闻香,喝不解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的。虽然是无用的装点,但却也是生活的必须。 很喜欢的一句话:“世上有味之事,包括诗,酒,哲学,爱情,往往无用。吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终于成一无用之人,却因此活得有滋有味。”未来的日子,请永远努力在你的生活之上保留一片天空。在这片天空下,读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间。在一切已知之外,保留一个超越自己的机会。 人生中一些很了不起的变化,就是来自这种时刻。
高翔
人生如棋局,落子无悔。世事我曾抗争,是知其不可为而为之的勇气;成败不必在我,是超脱得失的豁达襟怀。 抗争,是生命最昂扬的姿态。屈原投身汨罗,以死明志;文天祥留取丹心,光照汗青。他们明知前路艰险,却仍以孤勇对抗时代的洪流。抗争不是为了胜利的奖赏,而是为了守住心中那盏不灭的明灯。正如西西弗斯推石上山,永不言弃的姿态本身,就是对命运最有力的嘲讽。 看淡成败,方显智慧。王阳明龙场悟道,在绝境中开创心学;苏轼贬谪黄州,却写就千古风流。他们明白,人生得失如浮云过眼,唯有精神可以永恒。就像园丁种树,尽心培育便是圆满,何必计较花开几朵? 人生在世,当如江河奔涌。奋力向前是本色,不滞于物是境界。抗争过,便无愧于心;看淡成败,方能超然物外。这或许就是最通透的活法。
徐恒
如果人生都是自己的选择 无论怎样的结果内心都是认可的 会让我们纠结内耗的 是不敢面对自己的选择总是想着如果 如果人生都是被迫的选择 很多结果的出现心中会有意难平 可是回头看去却也是安排好的 所以专注当下一切都是最好的安排
付玲
1.经常拥抱 2.拉手. 3.示弱 4.两个人独处的空间 5.不去指责评判对方的热爱 6.不想做家务 7.聊一些无关痛痒的话 8.每天问下彼此过的怎么样 9.关心对方的父母 10.有各自独处的时间
王义丽
第一步:认知就是一件事背后有待增长的切入角度; 第二步:思维就是对无数的切入角度进行二元思辨,进行贯连; 第三步:思想就是思维与实践相结合,再次调整认知和思维。 破自我 立自我即不破不立,形成动态无限性。 永远不会固化的无限接近真理阶段。
李丽杰
但决定这段关系是否能够延续的,却是我们如何面对争执 但有太多太多的人,他们跨不过愤怒的火盆,听不进彼此的声音,更不要说相互体谅与理解。 因此,《共情的力量》的作者亚瑟·乔拉米卡利才如此急切地想告诉大家,我们讲故事、我们听故事,我们参与进对方的世界、接纳彼此的过去、建立亲密感和信任感,这些都离不开一件很基本的事情——共情。 因为,共情让爱走进了宽恕,也让爱成为爱。 早安
你来说说自己想法吧