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生活人有人会经常为过去的事感到后悔,甚至陷入后悔中不

翟桦
生活人有人会经常为过去的事感到后悔,甚至陷入后悔中不能自拨。那遇到特别让我们后悔的情况时,怎么做才是对自己最有帮助的呢? 最有效的方法就是“觉察”。当你意识到自己在不断地回想过去的某个场景,并为在那个场景中自己的某个行为而后悔时,这就是你觉察的起点。这时将你的注意力带到对自己身体感受的觉察上来,你可能就会发现身体的疲惫,肌肉的紧张,你可能会觉察到自己现在处于低能量状态。我们说,当人处于低能量状态时,更容易产生后悔的想法,这时很难在认知上调整自己固有的想法。当你开始能觉察到自己处于低能量状态时,你就会主动的采取相应的方式恢复自己的能量。而当你恢复能量之后,就会自然地从后悔的想法中摆脱出来。

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王倩倩
金春丹
当一个人遭遇着某种心灵困境的时候,那么之于ta的外显生活,必然也会反映这一点:比如总是无法完成对自己重要的事情,总是拖延,总是熬夜,总是回避机遇,总是无法进入健康的亲密关系…… 就像人生一样,游戏不好玩的原因不在于它没有反馈,而是它的反馈的机制的不再契合我们所看重的经验类别。这就像游戏领域一款标准的3A大作所带给人的体验:画面好、游戏性成熟、内容足。只是你觉得不那么好玩,或者说,现在的你不再觉得它好玩。 生活的体验并不被一种客观上的条理和丰富性所决定,而是取决于这个过程里有没有你看重的经验发生。 当热情和活力远离我们的时候,那么虚无和抑郁一定会逼近。 当我知晓了我想要的体验是什么的时候,我就不再关注它有没有别人所认为的价值,因为我的目标很明确~那件事里有我看重的经验发生。 所谓没有张力的生活,就是我们既不能酣畅娱乐,也不能投入工作,我们没有那种在心智和精力上为某件事全力以赴后,又在彻底不需要费力的享乐时光里酣畅淋漓地游玩的体验,我们的经验开始同质,一种相似的无聊感几乎贯穿了所有事情。 在孩童的世界里,经验和经验的分离度是足够高的,乐趣如此,厌烦也是如此,它们的转换构成了感觉的对比度。 在没有被任何外部价值体系规训前,我们天然就知晓如何让自己有感觉,如何让自己快乐,这是天赋的能力。 真正的权威不是外部的声音,而是我们自身的主体性,所有偏离它的东西都应被予以最根本的漠视。 对于一颗被遮盖了太久的心,比起找到什么,更重要的是剥离什么:用我们的心智和情感,我们不再认同什么后,然后,再去重新认同什么……

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