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如果有一天:你不再寻找爱情,只是去爱;你不再渴望成功,只
袁立叶
如果有一天:你不再寻找爱情,只是去爱;你不再渴望成功,只是去做;你不再追求空泛的成长,只是开始修养自己的性情;你的人生,一切,才真正开始。 —— 纪伯伦
1温暖
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尤四海
温暖了
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个人成长
相关回答
李娟丽
沉思着,思考着,必定会有行动。
张颖
我们为什么看到孩子学习不好就暴怒了,就这个拯救的情节。拯救的情节几乎是生命最深的执念。你只要有拯救的情节在,你会严重的伤害亲子关系的,假设我们跟孩子的和谐关系最高是100分,你有拯救的情节在,就最多了不起30分,影响就这么大。你只要有拯救的情节在,你一定会去评判和厌恶孩子所谓不好的表现,对那些不好的一定心中会充满怨恨,充满了不喜欢,你控制不住的,但这个怨恨和不喜,你的孩子1万%知道,不需要你说出来。
崔海霞
自己定义自己 当你不知道自己好不好时,你就会把定义自己的权利交给别人,拿回自己的定义就是去区分别人认为你不好和你认可的不好之间是否有真实的关联。比如说有人觉得你车技不好,那你的车技到底是好还是不好呢?别人说你车技不好,与你的车技有没有关系呢?好的标准又是什么呢?跟赛车选手比一比,的确不好,但换个标准试试,在现有的车技下,你认为开车不影响别人就叫做车技好,你甚至还可以再重新定义一下,把没出过事故叫做车技好。当你知道真实的自己是怎样的,就不会因为别人说你什么而改变自己。
任伊雯
《静心》 要经过多少的恐惧呢 我的身体才可以如此 全城皆兵 就像一支枪经历了太多战斗 已经习惯了子弹上膛 我的身体 稍不留意就会咔嚓 扣动全身的扳机 有多少人和我一样活着呢 提着心 吊着胆 皱着眉 耸着肩 含着胸 佝着背 几乎是时时刻刻 日日夜夜 仿佛 全身站满了绷紧神经的卫士 经由静心 我一次次告诉忠诚的卫士们 我童年的战斗 少年的战斗 青年的战斗 中年的战斗 全都结束了 我现在只是一棵享受生命的老树 为我站了一辈子岗的老兵们啊 你们都可以退役啦 请相信我 战火早已熄灭 仇恨已经消散 我已经与各方签订了永世的和平条约 一条爱的河流将淹没那片战场 在所有荒芜的废墟上 都长满了鲜花和绿茵 我忠实的卫士们 请各回各家 在本属于你的田园 跳舞 高歌 忘记那战争 啜饮本属于你们的生命美酒
孔德雪
原谅不是要忘却、或否认你的经历、否认你所受的伤。 它代表的是对错误行为的承认,对相关感受的接受以及对他人责任的不予追究。原谅还包括放弃你对事情可能发生变化的期盼与信念。但原谅不等于忘记。你只不过是在降低事情对你的伤害。 原谅不能帮助你避免自己被错误对待时所感受到的痛苦。事实上,你可以将它看作是事后整理好自己心情的奖励。 原谅不是一次性的,它不是一个简单的动作,而是一个过程。你也可以决定在几周、几个月、几年的时间里慢慢原谅。你选择原谅可以使你从被否定的痛苦中解放出来。正因如此,原谅才显得很不容易。你会感觉,在原谅的同时,一部分自己将不再属于自己。从某种角度来说确实如此。但你却会因为丢掉那部分自己而变得更好,因为那部分自己里埋藏着愤恨、妒忌以及其他的想法。确实这些感情能够使你不受进一步的伤害,但它同时也会使你心理紧张、保持戒备,阻止你与别人交流,使你不再有新的体验。 原谅可以帮助你找回内心的平静。通过原谅,你承认了自己有时候也会犯错误,自己也不完美。原谅使你从自身负面感受的束缚中解放了出来。它帮助你继续你的生活,使你不再需要,不断地为应对过去的事件而耗费精力。
袁润杰
幼儿时期的依恋关系是可以内化的,这些早年的经验会影响他们后来对友谊、亲子以及浪漫爱情关系的期望。因此,在婚恋关系中,个人的认知因素起到关键作用,这就要求双方都应当主动承担责任,绝不能将个人的内在冲突于婚恋双方之间上演。 蔻哈特说:良好的婚姻应该是,其中一方足以面对桃战,以及能够提供自体客体之功能,以满足另一方在特定时刻自体暂时受损时之所需。
你来说说自己想法吧