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世界上最昂贵的房子是什么？是心房！有些人习惯让坏人一直

金素红

世界上最昂贵的房子是什么？是心房！有些人习惯让坏人一直住进来，让自己伤心难过。其实能伤害到自已的，永远是自已，放过别人，就是放过自己！百分之九十的病都是由情绪而来，原谅别人放过自己！心房装好自己最爱的家人！

2温暖

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金素红

温暖了

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张燕

每个人都要将自己当作最优先照顾的对象。唯有自己的状况安顿了，对别人的付出才会可能无所求。付出感会让自己的怨气不断积累，还会有意无意让自己站在道德制高点上，进而破坏关系，累积到足够强度就很容易被引爆。过度付出的背后，可能是深深的恐惧，如果你对自己有一点好奇，也想让自己过得舒服一点，一起开启探索之旅吧。

那晓旭

真正的安全感，不是来自于“我无所不能”，而是“就算我做不到最好，我也仍值得被善待”。

徐恒

身边的人在讨论他们的日常经历时如果这些人和自己有一些相关会常常不自觉的被卷入其中去参与忍不住发表自己的意见和看法还会提出自己的建议一起讨论所以很多困扰其实算是自找的觉察自己不被卷入是有必要也不容易的

徐恒

学会看见和接纳事物的两面是在训练自己生命的张力人事物的发生在某一个点难免极端如果去感受的时候也是以极端的方式内在的信念和三观就变得容易崩塌生命也就变得易折断的脆弱也会极大的限制生命的发展和可能

张媛

“世界的本来面目我们是无法知道的，而且也没有必要去推测它，我们所知道的只是我们的经验。” —— 构造主义理论世界到底有多大呢？用物理方法衡量出的实际长度并不能说明任何关于世界的概念，这个概念存在于人们心中，并且层出不穷，过一阵子又翻天覆地的改变一下。人们是遵从自己内心世界的秩序去过现实生活的，所以这个概念尤其重要明明每个人无论是成长经历、知识学问还是各自经验都是完全不同的个体，却被教导为统一的零部件，同样被打压，好像只有出类拔萃才是与众不同一样。可是我们会努力寻找与他人相似的证据，进而证明自己并非异类，避免脱离群体的恐惧感，但往往夺得头筹的都是一个个不可复刻的存在正处在当下的关系是最容易被人们忽视的，人们享受其中，却总要畅想未来或对未来发愁，又或是追忆过往得失。可能因为它还没有成为经验吧，只有成为经验的才可被拉出来品头论足议论一番。当下经历的一切使我们懵懂，是过去经验积累后，重新遇到的新问题，所以即便再做预设，也没有上帝剧透告知你当下该怎么做。我们就像是小马过河摸着石头一点点尝试，学会掌握相应技巧，来为“不期而遇”再做准备我们每个人的小世界是完全不同的，不同的圈子、不同的认知、甚至是不同的消费观和婚恋观，只是舆论和八卦把它们都迁到了一起，给了一些普遍价值认可的标签，使我们赶紧有机会套用在自己身上，好像找到了组织人们就是在这样一个个不同的小世界里相互碰撞，寻求同类，排除异己，创造共同话题，也是在这碰撞中发生新的故事从前看电影会对电影情节深信不疑，仿佛行云流水的剧情推演太过合理，合理到在我们现实生活中遇到也理应有如此结局。如今再看，不过是造梦者构创出的一个个小世界，想让你相信而已，你享受其中也好，抽离出来也罢，那都只是电影，现实是现实，现实只由我们自己创造，因为新的篇章只有自己撰写能使我们相信的只有我们自己的经验，他人随口说出一句有道理的话语，是在他庞大的世界框架里摘录的一小点，不足以拼凑我们本就完善的体系结构，希望你找到自己的节奏，勇敢的面对人生中的每一天！

何萍

（１）脐欲期—与他人无连接，只能与别的事相连接，比如吸毒、酗酒等成瘾现象。那些替代性的事件就像是一个黑洞或深渊，但是一旦你把他从黑洞中拽出来，他是无法继续生存下去的，因为分离对他来讲是件关乎生死的问题。所以处在脐欲期的人是不可改变的。（２）口欲期—表现为话特别多，总想等着一个现成的答案。母亲在这个时候要给孩子足够的自由、依赖，要让孩子尽情、尽兴。（３）肛欲期—控制自己，攻击自己，认为什么都不能吃、不能做，骨子里不喜欢自己。（４）俄狄浦斯期—和父母的关系处的都很好，很独立，既有秩序又有自由，做事情有分寸。这四个时期，哪个阶段完成得不好就会停留在哪个阶段，其实这四个时期都在，就看你是哪个时期为主导的。脐欲期、口欲期、肛欲期和俄狄浦斯期，人们总是会先选择高级的，当遇到困难时往后退，再选择低级的，直到退到一个自己能控制得住的阶段，这就构成了他的生活方式。

你来说说自己想法吧