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曾经牙痛的人都有这样的体验，那颗摇摇欲坠的牙齿，如果你不

赵莎莎

曾经牙痛的人都有这样的体验，那颗摇摇欲坠的牙齿，如果你不去碰它，它是不会痛的。但是如果你不碰它，用舌头顶它，从而感受它的疼痛，是这颗痛牙脱落之前你会反复做的事情，这种重复制造痛苦的现象，我们称之为对“痛苦成瘾”。痛苦是一种记忆，而一切记忆都会寻求再表达。从生理学上来说，我们从外界获得刺激，会在大脑里留下物质的痕迹，这些痕迹在适当的时候释放，就促使人寻求相应的刺激的重复，很多人的生活，可以说是由痛苦串联而成的，这些人把痛苦当成自己独特的享乐方式，所谓痛并快乐着，说的是同一个意思。越是幼年时候经受的痛苦，越容易在将来的日子里被重复，因为这些痛苦会渗透进一个人的人格层面，在不容易被探测的深度潜藏着，持续而坚韧的寻找着表达的机会，这种表达往往会给一个人的所有方面打下痛苦的烙印，他的许多看法可能是令自己和他人都难受的看法，他的情绪大多处在低谷或者不和谐的亢奋中，而他的行为也不断的在伤害他的身心健康。重复痛苦有两种完全相反的倾向，一种倾向是把自己的生活工作弄得很糟糕，具体表现可以是不断重复失败的学业，友谊，爱情，婚姻和事业，当这种倾向走向极端时，可以表现为直接攻击他人和社会秩序，以吸引社会和法律的惩罚，从而达到重复痛苦的目的，危害治安者，受贿者，吸毒者等就是这类人的典型代表。重复痛苦的另一种倾向是，用社会许可的甚至是赞美的方式来虐待自己，最常见的方式就是拼命工作，媒体上经常能看到一些中青年学者或者企业家英年早逝的消息，通过他们的背景资料，我们知道他们实在是工作的太勤奋了，媒体对这样的情况都只有一个态度，就是赞美。所以不管是死于工作还是死于吸毒，都一样是生命的终结。每个人都是大自然的孩子，任何人都不必用对自己不好的方式来对他人好。虽然成瘾状态很难改变，但也不是完全没有办法改变的，要改变对痛苦成瘾的状态最好的方法是增加幸福的经验，这些幸福经验可以来自生活的一切方面，不过自然的生活状态对于一些瘾太大的人的影响力是不够的，他们最好的选择就是去看心理医生。事实上每个人都或多或少的有对“痛苦成瘾”的倾向，而且了解自己在哪些方面习惯于给自己制造失败和痛苦，就可以获得更多成功与幸福的能力，从这个意义上来说，人人都应该去看心理医生。备注:文章是摘抄曾奇峰老师的《幻想及现实》

1温暖

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刘淑珍

温暖了

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压力太大怎么办

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那晓旭

那些曾让你哭的事有一天你会笑着讲出来。 -- 《我们都是坏孩子》

徐恒

我们愿意花时间去陪伴家人过程中却会忘了我们的初心陪伴谁就是以谁为中心的展开不是说教不是强加也不是为谁好而是尊重他的选择和想要单纯的陪伴着若要陪伴就暂时的放下自我的执着全心全意的在当下享受当下

李静

情绪能量最低的-内疚。存有内疚，就无法真正轻松。（我吃了×，我喝了×，我爸妈还没……心理好内疚）解决对父母的内疚的方法，就是转化（包括传承，血亲的延续），而不是压抑。 ‌孝：尊重序位（位置，语言语气，态度脸色，身体语言），爱自己（身体发肤受之父母），传承生命（把孩子教育好），让父母心安（父母唠叨你，是因为你没让父母心安），让父母有价值感和尊贵感，做一些事情荣耀父母荣耀家族。

周璐

敏感不是问题，问题是你将这份细腻的觉察力，指向了“我不够好”的自我攻击。用它去感受一朵花的绽放，而不是他人的眼光。

唐建刚

心理健康是一个良好人生的基础：我们或多或少都同意这一点。不过，心理健康究竟多重要？看看这些心理健康的主要表现就知道啦。 1. 身份认同：我是谁当一个人能说出“我热爱绘画但厌恶社交”，这种清醒的自我认知如同为心灵搭建坐标系。稳定的身份认同让人保持判断力，在群体喧嚣中听见自己的声音。那些容易被他人评价左右的人，往往缺失的正是这份对“我究竟是谁”的笃定。 2. 自我接纳：我不错承认“我反应迟钝但思考深刻”，这种非批判的自我凝视，本质是一种整合良好的内在关系的外在表现。当一个人能笑着说出“这就是我啊”，他不再为掩饰缺陷而内耗。 3. 自我效能感：我可以这种根本性的能力信任，决定了个体与世界的互动模式。自我效能感不是盲目乐观，而是基于过往经验建立的神经记忆。 4. 抗挫败：失败没关系抗挫败能力的本质，是核心自我已经形成，自我价值不再跟具体的事件捆绑。因此个体非像玻璃般一触即碎。 5. 长期目标：我想要什么面对短视频诱惑，选择翻开书籍的人，并不是依靠巨大的毅力。拥有长期目标是稳固的自我意识的特征。 6. 坚韧：持续的努力成熟自体心理能量像可持续能源般循环再生。而人格脆弱者只能努力一次，无法积聚持续努力的力量。 7. 自主：这是我的事，跟你没关系在母亲“考公务员才稳定”的劝说中坚持自己，自主性让人生的选择始终握在自己手里。 8.信任：你是可靠的，我们可以合作当合作伙伴忘记回复时，有人立即脑补背叛剧情，有人则主动沟通——信任能力本质是内心良好关系的激活。 9.人品：保持真诚，不侵害别人当人格足够成熟，人际关系就从“索取“转换为”互惠“和”利他“，不是占领高点或者讨好，而是从他人的快乐中体验自己的幸福。 10.人际关系：平衡，独立，关爱健康关系像两棵相邻的树——根系各自独立，树冠却在风中彼此致意。 11.情绪管理：看见并接纳情绪健康情绪管理如同经验丰富的船长，不会试图平息风暴，而是调整风帆与风暴共处。 12.灵活性：应事方式可以根据实际情况调整认知弹性让大脑学会变通，绕弯，停顿，发散，重组。心理健康几乎囊括了所有的幸福、成功需要的品质。它们看起来是需要逐个击破的，实际上都来自于健康的人格。而健康的人格则来自看见，接纳和理解。在心理咨询这几年，我的这些品质都在自然提升。

李有军

7、他们能接受与欣赏新奇的事物或经验。对于同一样事物，他们能够不断的欣赏而不觉的厌烦，每一次都可看出一点新的东西，会有一些新的感受。在日常生活中，一般人视若无睹的生活细节，也会使他们感到愉快、惊奇、敬畏，甚至心醉神迷，对自我实现的人而言：任何一次日落都如第一次那么壮丽，任何一朵花都具有令人屏息观赏的可爱性，即使他已见过一百万次花朵。 8、他们较常经历神秘或高峰经验马斯洛发现许多自我实现者，曾经经历过很强烈的个人经验。他们可以借助某些情况来助长，而非强迫这些经验的出现。例如，我们可以把某一个人想像为被种种问题干扰，且历尽无数创伤的个体。我们可以回顾自己的生活，并且从已被克服过的许多问题中，与从已在成长历程中消散掉的许多变化里撷取灵感，许多人只看到事情的阴暗面，对他们周遭的种种神奇却视而不见，其实这些正是高峰经验的丰富来源。 9、他们能建立久远的人际关系，而对其中的少数人培养深厚的感情真正的友谊需要投入许多心力和时间，因此，一个人事实上不可能有许多亲密的朋友。健康的人把他们的友谊看得很重要且虔心培养它。虽然他们热爱和关怀的对象只有少数几个，但他们几乎对每一个人都较友善、慈悲、喜爱，这种爱并不是毫无区辨性。他们也会严厉地批评那些罪有应得的人，尤其是那些吹毛求疵、装模作样及狂妄自大的人。他们会为了对方好而指责他。由此看来，他们的敌意是情境性的，并不会成为人格特征之一。 10、他们具有较强的民主性格他们为人比较谦虚，因为他们觉得，不管是什么种族、家世、性格、职业、性别，每个人有可取可学之处。他们可以坦然与迥然相异的人交往和学习，他们对任何人都存有几分敬意。 11、他们能够清楚地分辨出手段与目的的不同。他们有强烈的道德观念与确定的行为原则，对是非与善恶观念比较清楚。不过他们心目中的是与非、善与恶，未必与习俗的观念相同。马斯洛发现，健康的人很清楚自已所要追求的目标，而且知道他们先要完成什么才能达到目标。大体而言，他们追求的目标较为固定，当达成目标的手段遭到挫折时，他们也会灵活变通。不过他们手段的变更却是以不违反个人的道德与他人的福利为原则。同时，对于很多经验和活动，常人只视为不得不做的手段，而他们却能予以欣赏与享受。即使在做例行性的工作时，他们也会自得其乐。

你来说说自己想法吧