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“糖和盐一模一样,不偿一下味道,很难辨别。” 华丽的外
王有涛
“糖和盐一模一样,不偿一下味道,很难辨别。” 华丽的外表可能掩盖着丑恶的内心,而平凡的外表下也许隐藏着善良的灵魂.... 在这个纷繁复杂的世界里,有些人外表和善,内心却充满了欺诈和虚伪;有些人外表冷漠,内心却充满了善良和真诚。 正如糖和盐一样,我们不能仅仅通过外表来判断一个人的内心。 识人的眼光很重要。善良像珍贵的宝藏,要给予那些真正值得的人。倘若错付了,只会积累怨恨,一定要通过体验看清内在。
3温暖
0回答
孙燕茹
温暖了
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人际关系
相关回答
刘晶晶
孩子最初的情绪,只是身体本能的感受表达, 是需求的呐喊,是边界的提示,本无善恶之分。 可后天的环境与规训,开始筛选我们的情绪。 有些情绪被鼓励和要求,有些情绪被拒绝和压抑。 长期的克制与隐藏,慢慢磨掉了许多自然本心, 情绪向内扎根,最终形成了我们一生难以改变的人格底色。 很多上一代的父母,本身也是规训下的产物, 他们压抑自身的愤怒,困在恐惧与内疚里长大。 未曾被温柔善待的人,终将无意识复制伤害, 让情绪沦为权力的工具,完成一代又一代的代际轮回。 情绪从不需要被消灭,它只需要去掉工具属性。 剥离后天的权力枷锁,回归原始的信号本能。 看见情绪、分辨情绪、主动做出抉择, 才是一个人拿回情绪主权的开始。 第一步是识别,察觉自己下意识的情绪, 看清它的根源,追溯情绪的来路与过往。 第二步是区分,辨别两种截然不同的情绪, 分清是真实的危险,还是害怕被惩罚的恐惧; 分清是真心的愧疚,还是被道德绑架的自责。第三步是选择,打破原来的情绪惯性, 自己决定要不要表达、何时表达、如何表达。 坦然接受表达的代价,允许关系自然变化, 不再用懂事讨好,不再用委屈勉强维系。 我们终会明白,委屈、恐惧与习惯性内耗, 从来不是天生的性格,而是权力结构下的生存策略。 不再用懂事换取偏爱,不再用委屈维系关系, 接纳真实的自我,允许关系自然流动。 这场清醒且痛苦的自我重构, 就是我们慢慢找回自己、成为自己的过程。
白雪峰
可能你会觉得很多问题靠读书是解决不了的 但如果不读书/你连问题都发现不了 分析问题的基本前提是知识和以知识为精髓的概念/解决问题要靠以知识为基础的思维能力、判断能力和选择能力/关乎幸福观、价值观、人生观,信仰问题都需要知识和历史资源作为背景!
刘现乐
如果你处于“心流”状态,就是全身心投入地去创造,仿佛与外隔绝,忘却了时间的流逝的那种状态叫“心流”状态。这种情况下,过程确实就比结果重要。因为这已经是人类迄今为止能找到的最幸福的状态了。 更进一步地想,不是结果不重要,而是因为有了这个情绪饱满的过程,你的精神本来就已经达到了一个状态,那就是:一个什么结果都能坦然接受的状态。 所以,可以反过来想,如果我们觉得“结果比过程重要”这句话有点扯淡的时候,其实只是反过来证明了一点:我们还没有全身心地投入啊。
刘慧
美国著名心理学家马丁·加拉德曾做过一个令人深思的实验:行刑前,法官将死囚犯带入黑屋绑在床上,告知他会因失血而亡。随后,用木片在其左腕划一下,打开水龙头,让水滴入床下铜盆,发出滴答声。随着滴水声由快渐慢,死囚内心恐惧不断加剧,他感觉手腕剧痛,鲜血正不断流失。一天后,法官再来时,死囚已气绝,监测显示其死亡症状与失血过多无异,可实际上他并未流一滴血。这便是内耗的典型,身体未动,思想却在疯狂内耗。 “虑多则心散,心散则志衰”,拒绝内耗才是生活良方。很多时候人活得累,并非困难巨大,而是想得太多。小事想多闷闷不乐,大事想多压力沉重,好事想多患得患失,坏事想多辗转难眠。心简单世界就简单,心复杂世界就复杂 。 《阿甘正传》里资质平平的阿甘成为战斗英雄、体育冠军、政界名人和百万富翁,他成功的秘诀就在于不问结果、只管去做。治愈内耗的最简单良药就是立即行动,当别人还在犹豫时,你迈出第一步,就已领先众人。拒绝内耗,立即行动,才是人生变好的开端。
刘红霞
原生家庭的成员机构没有互动模式的影响大。
侯善星
你来说说自己想法吧