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《道德经·第二十三章》中说:“德者同于德,失者同于失。”

王慧娜
《道德经·第二十三章》中说:“德者同于德,失者同于失。” 有德的人,总能看到别人美好的德行;失德的人,常会关注他人不妥的行为。很多时候,对他人的评定,往往体现了自我的修养。 从前,有个人叫张进。少年时,性格玩劣,时常穷困潦倒,混迹于街市之间。每次经过一个卖饼的摊位,小贩都会眯着眼看他。为此他十分生气,即使有人说小贩可能患有眼疾,他仍常同人说小贩为人势利,看不起人。 后来,张进遇贵人指点,潜心修道。再次路过摊位,看到小贩依旧眯着眼,不禁赞叹道:“纵使身患疾病,依旧早出晚归,真是不易呀!” 王阳明说:“心外无物。” 世界是怎样的,取决于我们的内心。内心阴暗,修为不够,处处都是坎坷;内心光明,修养深厚,哪里都是坦途。 不轻易评价他人的言行,不随便猜测别人的动机,观察自己的起心动念,以善良之心待人,以宽容之心看事,才是为人处世最了不起的能力。

1温暖
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尤四海
温暖了
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茅丽英
如果你爱我请你爱我之前先爱你自己,爱我的同时也爱着你自己,你若不爱你自己你便无法来爱我这是爱的法则。 因为你不可能给出你没有的东西,你的爱只能经由你而流向我,若你是干涸的我便不能被你滋养,若因滋养我而干涸你本质上无法成立;因为剥削你并不能让我得到滋养,把你碗里的饭倒进我的碗里看着你拿着空碗去乞讨并不能让我受到滋养,牺牲你自己来满足我的需要那并不能让我幸福快乐,那就像你给我戴上王冠却将它嵌进我的肉里疼痛我的灵魂、宣称自我牺牲是伟大的那是一个古老的谎言! 你贬低自己并不能使我高贵,我只能从你那里学到我不值得,自我牺牲里没有滋养,有的只是期待压力和负担,若我没有符合你的期望我从你那里拿到的便不再是营养而是毒药,它制造了内疚怨恨甚至仇恨,我愿你的爱像阳光让我感受到温暖自在,我在你的爱里滋养成长,我从你那里学会无条件的给予,因为你让我知晓我的富足。请爱你自己吧!在爱他人之前先爱自己,爱自己不是自私,牺牲自己并不是爱的表达方式,爱的源头就在那里。 然而除非你让自己成为管道,爱不能经由你而流向我,你若链接爱会滋养你我双方,你若断开链接爱便不能因由你而流向我,你的爱便不是真爱而是自我牺牲,然而那不是我想要的,爱自己是生命的法则除非爱自己你不可能滋养到别人,我愿意看到充满爱和滋养的你,而不是自我牺牲的你,因为我也爱你,我爱你必先爱我自己否则我无法爱你,而你亦当如此,生命的本质是生生不息的流动,生命如此爱如此请借此机会好好爰自己。

你来说说自己想法吧