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对人性的恶和人性的善,一律心平气和地接受。就像小孩子那样
彭保云
对人性的恶和人性的善,一律心平气和地接受。就像小孩子那样简单,就像接受天气那样接受人性,天会下雨、刮风、有暴风雪、有冰雹、也有晴天丽日,你一律接受才是健康的表现. ——by 马斯洛
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爱自己的七个层次
第一层 吃好、喝好、睡好、冷暖照顾好、健康长寿。 第二层 收拾打扮好自己,补充自己的知识面,去接受文化艺术的熏陶,卫生得体、有礼貌、有美感、热爱生活。 第三层 接受自己的出身,接受自己的容貌,接受自己目前的境况。 第四层 正确对待自己的情绪,允许它们的存在,重视它们的表达,接受它们的爆发,慢慢学习与情绪相处,疏导它不抗拒不评判,放松观察它们的流动。 第五层 自观觉察情绪背后的原因,这些原因来自哪些,原始伤痛直视伤痛和拥抱伤痛。 第六层 与每个情绪和解,深深地爱上每个情绪,我们身体的每个细胞,都有许多记忆和印痕,每一个情绪都是这些古老印痕的表达。所以每一个情绪就是一个众生,我们爱上这些情绪也就是爱上我们内在的众生。 第七层 我们经由爱自己,走向爱自己体内的众生,走向爱外在的众生,从而开始了真正的合一。
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大部分人的焦虑往往来源于自己对如何才能“赢”过别人的关注,但事实上,相较于这种无休止的“内卷”,回到自己的初心才是最重要的。 我们来到这个世界是为了体验丰富多彩的人生,而不是把自己活成一个工具。
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人生有两大悲剧: 一个是没有得到你心爱的东西;另一个是得到了你心爱的东西。 人生有两大快乐: 一个是没有得到你心爱的东西,于是可以寻求和创造;另一个是得到了你心爱的东西,于是可以去品味和体验。
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关系中,时而感受爱,时而又怨恨, 是自己需求是否被满足的写照。 在充满爱的关系中, 没有伤害,只有善意和祝福。
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庄子笔下的庖丁,具有高超的解牛技艺,文惠君问:“你的技术怎么高明到如此地步呢?”庖丁说“臣之所好者,道也,进乎技也”。对道的把握比对技术的追求更进一步。求于道而精于技。何为道?道就是天地宇宙间客观的规律,人只有遵从顺应客观的规律,才能获得自由。就像庖丁,他对牛的结构了然于胸,才能避开骨头而不是硬砍而伤了刀。这让我想到我们作为心理咨询师,为什么人生阅历比心理咨询的技术更重要,就是因为要了解人心人性,才能像庖丁那样,准确找到下刀的地方,随着技术的纯熟而生出艺术的美感。
你来说说自己想法吧