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[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
潘婷
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冯二玲
粪便臭不臭? 一位女士不停地述说自己的苦难,没完没了。法师打断她的话说:你的苦还真多呀! 女士:别人诉苦最多需要三天三夜,我诉苦需要三年! 法师:那是什么时候的苦? 女士:前几年。 法师:那不是过去了吗?为什么还紧抓不放呢?(停了一下)你拉出的粪便臭不臭? 女士:当然很臭啦! 法师:现在粪便在哪里呢? 女士:拉完就冲掉了。 法师:为什么不把它包起来放在身上?见到人就拿出来告诉别人,说我被这东西臭过? 女士:那多恶心! 法师:对呀!苦难也是一样,它已经过去了。回忆和诉苦就如同把粪便拿出来向人展示,既臭自己又臭别人!听懂了吗? 女士:听懂了! 法师:那以后你还要不要诉苦? 女士:不要了! 法师:记住,越诉苦越苦,越抱怨越怨。 女士:嗯! 启 示: 这就是心理调节了,你苦难的事已经过去,如果依然是以前的自己,那只会依旧苦难,状态决定你的成就。
冯二玲
有些伙伴努力证明别人是错的,其实,他并不是想证明别人是错的,背后是想证明:自己是对的。 对,会带给人有力量的感觉,带给人我是强的,我是好的,这样的感觉。 我们越想证明自己是对的,内在越是缺乏这样的感觉,越要通过证明自己是对的这样一个模式来寻找。 证明对错,是由外向内来给自己增加能量,这个能量的增加和保持,需要不断强化,而且时间会越来越短。 回到对自己这个人的认可,我知道自己是好的,有力量的,本自具足的,此时对错也就只是对错,不是证明自己的方式。
邱蕾
对父母的恨,其实是一种变形的爱,这种爱用一种方式表达出来
孙三丽
在自己的原则范围之内尊重别人,不拂逆别人,尽量让别人舒适,这是一种修养。如果事事都把别人的需求放在第一位,隐匿自我,压抑内心,甚至浪费才华,这种活法实际是在损耗自己的人生。 如果说弯腰是一种修养,屈膝则是一种卑微。总以卑微的姿态去迎合他人,生命就很难开出灿烂的自由之花。 庄子曾说过,“顺人而不失己”,这就是古人的智慧啊。庄子不只讲“顺人”,他更强调“不失己”。“不失己”即不失自己的个性,不讨好,不丧失真正的自己。在庄子看来,“顺人”和“不失己”这两方面是有机结合的,“顺人”固然重要,但需以“不失己”为前提。纯粹地、盲目地“顺”并非庄子本意。 问题是,如何在顺人的同时,保证不失去自我的本心呢?这就需要我们在复杂的人际交往中掌握好一个度的问题,也就是界限。每个人最需要做的就是完善自我界限。当一个人的头脑中建立起“界限”这个概念时,你会发现,原先的种种纠结,变得清晰简单起来。 最隐蔽也是最核心的层面,就是自我概念上的界限不清。人活着就一定会受到来自他人的各种评价,肯定是有好也有坏。有些人就特别需要他人的好评,特别希望自己能让他人满意,甚至不惜牺牲自己的利益。为什么对他们来说,别人的评价这么重要呢? 最主要的原因就是,自我界限不清。自我界限是指在人际关系中,知道自己与其他人或物都是互相独立存在的不同个体,更清楚自己和他人的责任和权力范围,既保护不自己的个人空间不受侵犯,也不侵犯他人的个人空间。这个界限会指导我们,如何跟人相处会让自己和他人感觉更舒服,哪些是自己应该负责的,哪些是他人应该负责的。如此,你才可以清楚何时可以对他人说“不”,并真正为自己负责。
王倩倩
王倩倩
很喜欢的一段话:“生活没有如果,只有结果,自己尽力了,努力了,就好。” 时间在走,日子还要继续,接受现实,所有的经历皆是成长。人之所以内耗严重,很大原因是过于为他人着想,背负了原本不属于自己的压力。要学会定期清空,才能让内心轻盈松弛。 没有不可治愈的伤痛,没有不能结束的沉沦。人生苦短,不必为已经发生的事耿耿于怀,不必为尚未发生的事提前担忧。 去做个内心强大的人,认真且努力地生活,不焦躁、不抱怨,过去一笑而过,未来安然以待!一直陪着你的,都是那个了不起的自己。
你来说说自己想法吧