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与你相伴成长

相关回答

傅益红

你要记住，忘不掉一个人，不是执念，是缘分的余温还在！你夜里翻来覆去的牵挂，都是双向的思念。别纠结，别内耗，这些惦记终会变成久别重逢的惊喜。心怀期待的人，永远会和幸福撞个满怀！

吴道银

咱们得明白一个最根本的道理：我们在每一个做决定的当下——不管是昨天、今天还是明天——其实都在凭自己当时知道的东西、脑子能想到的招儿、手头能用的家伙事儿，还有当时的心情，去选一条自己觉得最不赖、对自己最有利的路！所以啊，与其在那儿没完没了地自责、骂自己，不如大方承认：“嘿，哥们儿/姐们儿，当时我确实尽力了！”放过自己才能有更多的精力和能量投入到当下的事，否则能量就耗在自我内耗或反刍中；只有放过自己，才能从这事儿里学点经验教训，把劲儿用在“下次怎么能更好”上。

王有涛

孩子是原生家庭里的客人父母是原生家庭的主人家庭教育要注意待客之道恋爱关系要尽地主之谊为了伴侣之间的爱，我们就必须放弃最原始、最亲密的爱小时候的对父亲母亲的爱。就像剪断心灵的脐带，我称之为脱离胎化那种群居动物天生的最原始，最强烈的情感强烈到鸭子会把第一个看见的东西当做妈妈哪怕牺牲自己的生命强烈到麻雀妈妈为了保护孩子敢和强敌争斗不论是心疼还是怨恨，不管是愧疚还是愤怒，男孩只有在摆脱对母亲的感情依附后，他才能全情投入于伴侣之间，成为独立的男子汉。女孩对父亲的依附，也必须在她把自己交给伴侣变成一个成熟的女性之前告以段落。为了确立成功的亲密关系，我们就必须牺牲和转移对原生家庭的依恋，以主人翁的姿态进入到亲密关系准备好迎接客人们的到来。弱冠之年，不知虚名在旧社会男孩20岁要行加冠礼，以示成年男孩离开妈妈的过程是通过社会仪式完成的在这些仪式之后，男孩走进了父亲的世界，不能再像小孩那样和妈妈住在一起。现在，传统文化中促进这个过程的仪式已经不知所踪了，离开母亲的过程变得痛苦不堪而且困难重重。走出原生家庭变得艰难有了很多所谓的妈宝，巨婴。

王义丽

从古至今，人性组成的社会不曾改变丝毫，可人的选择成就了鲁迅亚理斯多德西塞罗…一切追求真理者 “我翻开历史一查，这历史，没有年代，歪歪斜斜的每页上，都写着仁义道德几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本，都写着两个字是：吃人！”——鲁迅亚里士多德：人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。西塞罗：教育的目的本应是摆脱现实的奴役，而很多人正竭力做着相反的努力，为了适应现实而改变自己、改变孩子。

朱晓静

都说陪伴是最长情的告白。但我想，对孩子来说，需要的不仅仅是告白，还需要参与孩子的精神制作，孩子将会带着一生的剧本来应对这个世界。

王欣梅

“我们”是我们自己的责任，只有自己才可以对自己负责， ‌‌这个时代不能为我们负责，就如同我们不能期待另一个人可以为我们的幸福、快乐和平静负责。 ——乌实《推开世界的旋转门》

你来说说自己想法吧