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与你相伴成长

鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。人也一样，从外打破

饶明利

鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。人也一样，从外打破是压力，从内打破是成长。

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个人成长

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曾敏婷

自我塑造，过程很疼，但你最终能收获一个更好的自己。

张凤琴

你知道吗？泪水和汗水是最快释放压力的方法。

陈潇柔

十月整个月都很忙碌。除了日常的个案和上课。近期，从妇联接来的一个16岁女孩被猥亵的个案。学校也紧急通知，安排给学校进行预防性侵害的讲座。将近80%的性侵个案发生为熟人作案。这个数据很可怕，而且还大多数被猥亵的发生在未成年阶段。看到这样的报告，心中不禁唏嘘。青少年的性侵害，防无可防，又不得不防。家长不重视，孩子忽视，后果让人难以承受。猥亵和强奸都属于性侵害。这些除了身体的伤害，心灵也让人备受折磨，甚至影响后面亲密关系的建立与相处。

郭佳丽

孩子的负向行为，是在呼唤父母的爱被霸凌的孩子往往缺少父母的陪伴、支持、和允许，不敢表达自己，甚至被欺负了都不敢说，不敢反抗。因为孩子曾经的经历让自己觉得没有人听他说什么，即使有人听了也不会帮自己解决，或者没有人帮他，甚至还会给自己带来责备和批评，所以只能选择一味地忍受，而这些都是孩子在小时候和主要养育者之间形成的习惯和模式，也因为父母鞭长莫及帮不了自己，可能不光忍受霸凌，甚至吃不好穿不好都没有机会跟父母说，自己喜欢什么也没有机会跟父母说，孩子不止一直在忍受霸凌，孩子在生活等各方面都在做妥协和忍让…… 而被霸凌者其实也是缺少父母和养育者的及时关心和规范，也有可能他在家庭里就是打打闹闹的习惯，在外面没有人管束会更加放大，没有底线没有边界所以，我们到底要养育一个什么样的孩子？要怎么样养育孩子？这是关键，外界的很多事有时候我们不能强求，在努力地防患于未然，让孩子敢于表达，敢于反抗，作为养育者要及时关心孩子的状态，支持孩子，更要教会孩子边界和底线

肖洁

当我们走进婚姻，原本父母为我们承担的生活责任回到了我们自己身上，享受婚姻幸福的同时，我们一样要应付来自工作、职场、人际交往的种种难题。这时候的另一半，没有对我们表现出更多关怀并不是因为不爱，而是“无暇顾及”。不及时沟通，让两个人的感情开始失联。我们在婚姻里感受孤独，他们作为家庭的顶梁柱在生活里感受孤独。归根结底，没有谁是罪人，有的只是我们对彼此过高的期待。爱人希望他不说，我们也能懂；我们希望自己内在的需求，不开口也能被看见。

冯二玲

每个人终其一生都不是一个人在奋斗，而是三个人在斗争。这话奇怪吗？弗洛伊德在他的《自我与本我》一书里写到：我们的人格里有三个“我”：本我，自我，超我。 1、本我是指完全潜意识形态下，由一切与生俱来的本能冲动组成，无逻辑、无道德，只为满足最为原始、最为本能冲动的欲望，如饥饿、生气、性欲等。本我是人格结构的基础，只受享乐原则支配，盲目追求满足。自我和超我即以本我为基础而发展。受享乐原则影响最大的时期是幼儿时期，这时也是本我思想表现最突出的时期。 2、自我来自本我，是指人格中意识的部分，是意识的存在和觉醒。经由外部世界影响，在现实社会的反复教育下，形成的一系列知觉系统。自我在现实原则指导下，监督本我，满足超我。自我负责与现实接触，是本我与超我的仲裁者，人格的执行者。在现实面前，以逻辑和理性尽量遏抑本我的原始冲动。现实原则暂时终止快乐原则。 3、超我是部分有意识。是道德化的自我，能够进行自我批判，人格中最后形成的最文明的部分，代表良心、社会准则和自我理想。由完美原则支配，按至善原则行事，是人格结构中的管制者，即最高领导者。指导自我，限制本我，与本我处在直接而尖锐的冲突中。自我在本我与超我之间协调能力的大小，决定人生剧本的不同的版本。举个简单的例子：当三者和睦相处时，人生剧本是这样的：本我：饿了想吃饭，（被欲望驱使）自我：饿了去做饭或定个外卖，（立足现实，着手解决问题）超我：自己的饥饿被满足了，想到有人还没饭吃，于是为了这些人而努力去做公益事业。（高道德，高理想）当三者起冲突时，人生剧本是这样的：本我：饿了想吃饭，因种种原因吃不上饭（被欲望驱使）自我：饿了去偷或者去抢，（理性、逻辑被本能欲望击垮，现实原则暂时让位给快乐至上原则）超我：自己的饥饿虽然被满足了，但偷盗和抢劫犯行为带来的罪恶感时常折磨着自己，倍感到自己罪孽深重。（受道德的谴责，良心的拷问）只有三个“我”和谐相处、保持平衡，人格才会健康发展。自我在人格健全中发挥着重要作用，不要错过儿童自我萌芽时期的每一步。耐心引导儿童寻找自我，发现自我，唤醒其内在沉睡的自我意识。那些走过的路，读过的书和爱过的人都会深深藏在自己的气质及容颜里。说到底，人生就是一场自我的修行。

你来说说自己想法吧