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当我们走进婚姻,原本父母为我们承担的生活责任回到了我们自
肖洁
当我们走进婚姻,原本父母为我们承担的生活责任回到了我们自己身上,享受婚姻幸福的同时,我们一样要应付来自工作、职场、人际交往的种种难题。 这时候的另一半,没有对我们表现出更多关怀并不是因为不爱,而是“无暇顾及”。不及时沟通,让两个人的感情开始失联。我们在婚姻里感受孤独,他们作为家庭的顶梁柱在生活里感受孤独。 归根结底,没有谁是罪人,有的只是我们对彼此过高的期待。爱人希望他不说,我们也能懂;我们希望自己内在的需求,不开口也能被看见。
1温暖
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尤四海
温暖了
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感情那些事
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那晓旭
好的教育不是把孩子教育成同一个样子 而是让他们每个人都生龙活虎 神采奕奕
王富菊
怎么样在关系里保持段位?先不要去追求「他到底有多爱我」这种宏大命题,而该聚焦到具体、微小、细致的自我关怀上。
宋小漫
每天都要有一点点进步,不负如来不负卿
容丽卓
人之所以不断奔跑,是为了生存;之所以披上铠甲,是因为曾经受过伤。
谭丽梅
如果我们把工作看作竞技场,这里我们可以一刻又一刻的磨砺内在的力量和智慧,我们可以做更好的决定,更有效地沟通,更加有效率,或许在每天结束时更加快乐的下班。 1⃣醒来时,花片刻时间确认今天是你选择去工作。如果可以,简短的回顾一下你认为今天你会做些什么,也提醒自己事情也许会也许不会那样如愿。 2⃣把觉知带到整个准备去工作的过程中,这可能包括洗澡、更衣及和一起生活的人打招呼。时不时地与你的呼吸和身体的保持协调。 3⃣离开屋子时,不要机械地对人说再见。用目光接触他们,触摸他们;真正的“在”那个时刻,让它们稍微慢一点。如果你离家的时候还有人没有醒,你可以尝试写张字条说早晨好,表达你对他们的感情。 4⃣如果你步行搭乘公共交通,觉察你的身体、呼吸、行走、站立和等待、搭车和下车。正念的走向工作。尽你所能地远离你的手机。尝试向内微笑。如果开车,在启动车之前稍事关注呼吸。提醒自己你现在准备出发去工作了。至少某些天试着关闭收音机驾驶。只是和自己呆着并开车,一刻接着一刻。把手机放一边。停车时,在离开车前用片刻只是简单地坐着和呼吸。正念地走向工作。保持对呼吸觉知。如果你的面部已经发紧或冷峻,尝试微笑,或至少试着半微笑。 5⃣在工作时,花点时间检查身体当下的感觉。肩膀、面部、手或背是否发紧?此时此刻你如何站立或坐着?你的身体语言在说什么?尽你最大可能有意识地随呼气放出所有的紧张,转化你的姿势选择一个表达平衡、尊严和警醒的姿势。 6⃣工作中行走时,放轻脚步。正念的行走。除非必要不要急匆匆,如果非得快走,知道你在快走。正念的快走。 7⃣试着一次只做一件事情,投入全部注意力,花值得的时间做事,不要分心,或者允许被分散注意力,比如被接收电子邮件或者文件分心。总体来说,研究证据表明,多重任务不仅不灵,而且会降低你在所有需要应付的任务中的表现。 8⃣可以的话就常小歇一下,利用这段时间真正的放松和更新。而不是喝咖啡或抽烟,要么走出去走个三两分钟或者站里呼吸。旋转颈部和肩膀,要么关上办公室门,静坐5分钟左右,跟随呼吸。 9⃣休息和午餐时间和自己感到舒服的人在一起。不然最好独自相处。午餐时变换环境很有用,一周选择一到两次安静正念地进餐。
蒋蓉
这其实就是一个从量变到质变的过程。所以基于这种对自我的认识以及对事物的认识,到达这个层次的人往往会取得很好的成就。在世俗的层面来说,他们一般都是相对比较成功的人。…… 4.不知道自己知道 最后在这些人当中,又会有极少数的人,他们最后可以从认知的第三个层次突破到认知的最后一个层次,那就是:不知道自己知道。…… 他们最终突破了自然境界,功利境界和道德境界,从而达到了天地境界。这就是真正做到了知行合一的人。…… 所谓天即道,道即规律,能完全按照规律去做事儿的人,他就是神。他们对周围的环境纷繁复杂的各种信息有极强的观察力和感受力,在大量的观察之后,他们能从中总结抽象出一些假说。…… 然后再用这种假说去推导万事万物和人类社会的现象,并且不停地在用现象去验证这些假说,最后他们就能总结出关于世界和社会的一般规律。…… 所以从表面上他们并不知道一些具体的事情,但是因为他们能掌握世界运行的规律,所以他们虽然不知道,却已经知道了,这就是所谓不知道自己知道,这些人属于神一样的存在。…… 一般在咱们日常生活中,你我的身边都很难见到,或许就是像释迦摩尼,苏格拉底,老子,孔子等等这些圣贤和先知们吧。
你来说说自己想法吧