情说App
与你相伴成长
打开APP
看看巴以冲突,看看俄乌战场…… 再想想自己遇到的事情 可
高志伟
看看巴以冲突,看看俄乌战场…… 再想想自己遇到的事情 可能很多都不是事儿 很多情绪、创伤都比不过生命的重量! 愿心怀美好,愿世界和平!
3温暖
0回答
孔德雪
温暖了
相关回答
李贵珍
1、缺乏安全感。 其实安全感有三个来源。信任自己,自己有能力照顾好自己,爱好自己;另外一个当你不信任自己,也可以依靠关系。你可以给对方提供性价值、情绪价值,或者经济价值。第三个来源,既可以依靠关系,也可以依靠自己。 2、放大了恐惧,被恐惧主导了。担心这担心那,害怕这,害怕那。 比如孩子在玩游戏,你就担心孩子学习成绩不好,将来考不上好的大学,联想到未来可能很糟糕。于是,你就特别焦虑,这种人其实是放弃了自我。 3、不接纳世界的不确定性,想要所谓的掌控感。 比如意外是不可预测的,她担心出外开车(或坐飞机)会发生事故,而因此不敢开车或坐飞机。这种概率小得得,同时也是不可掌控的,你要把生命的全部能量,放在这非常微小的事件上,并且把它放大到你生命的前面,阻碍你看见美好事物和生活,那是得不偿失的。 死亡是我们无法掌控的,你害怕也没有用。所以,对于我们无法掌控的事,就不去想。 接纳发生的一切。 4、认知受限。 不接纳事情的发生,遇到一件事,发生了,排斥、阻抗。为什么这件事发生在我身上? 或者遇到一件事,就恐惧,逃避,不愿意面对。长期逃避,不愿意面对的结果,导致很多问题越来越大。 比如妈妈应该爱我,小时候妈妈是要好好照看你,但是,你长大了,自己有能力了,她还应该爱你吗?你没看到你自己也是有力量的,不是一个没长大的孩子。或许当年,她也很忙,不可能每时每刻关注你,爱你。从小没得到爱的妈妈,就是不懂得爱,而她也没有学会爱别人,你可能就是生活在一个不好的原生家庭中,不管你接纳不接纳。不要一遇到挫折,就怪原生家庭。如果一直怪,那么,你就是一个受害者,或者说是一个没长大的6岁的小孩。 5、被什么限制住了。 6、情绪卡住了,没有让情绪自然的流动,对抗。 7、没有活在当下。要么活在对未来的不确定中,要么活在过往。 8、时间空间观念没有得到发展。 9、不相信事物的进程。 任何事都要经历一个过程,都需要时间。比如我们刚种下一颗种子,我们要等待它出土、发芽、生长、开花、结果。你刚种上,第二天,第三天,就想要它发芽。 比如做情感挽回,你努力一个月,二个月,你就想得到自己期待的成果。你不看看,你们之前的关系已经恶劣到什么程度,伤害到什么程度,你只想掌控生活的节奏。这个结果,不是你想要就能立刻得到的。 其实,不会等待的人,就像一个婴儿,一饿了就哭,没有
董桂珍
再婚家庭成员比较复杂,家庭中的人际关系也比较混乱,那么在这种情况下,如何共同养育孩子呢?1、尊重孩子的关系,支持孩子与另一方父母健康互动,不强迫孩子站队。2、建立支持网络,扩展家庭角色,邀请信任的亲友(如祖父,祖母,叔叔、阿姨等)参与孩子的生活 提供不同性别的榜样支持。3、社区资源,利用学校辅导,亲子互动互动和社区活动,让孩子接触多元化的人际关系。4、和孩子坦诚沟通,给孩子解释家庭变化,用孩子能理解的方式说明情况。(如爸爸、妈妈分开住,但我们永远爱你),避免隐瞒或过度分享大人的问题。5、家庭预算透明化,当孩子大一点后,适当向孩子解释家庭财务变化。让孩子从小养成勤俭持家的优良品质。6、高质量陪伴,即便时间有限,每天抽出10到30分钟(如共同读书、做家务、室外活动、游戏等)(待续)
田大朋
后来才发现 和喜欢的人在一起 除了喜欢 没有一件事顺心 和不喜欢的人在一起 除了没有心动 做什么都很轻松
曾庆玲
@ 欧文·亚隆 一个人不是找到一段关系, 一个人创造了一段关系。
李有军
自“原生家庭”的概念从专业的心理学领域普及到大众认知后,出现了两个具有代表性的有趣现象。 一类人会开始顺藤摸瓜,进入心理学领域的专业学习和自我探索,寻求解除“原生家庭枷锁“的钥匙。 另一类人,则像是找到了自己人生过得不顺的“原罪”。悄然把自己从小到大的不幸,全然归结于自己的原生家庭。 社会上,不知什么事出现了“原生家庭有罪论”的风潮,各种讨伐父母的声音不绝于耳:“我之所以过得这么惨,都是因为原生家庭不幸福!。”“我有一个痛苦的童年,所以我不知道什么是爱,也不会爱。”“父母天天吵架,我脾气暴躁就是像他们。” 诚然,原生家庭对一个人的成长起着重要影响作用。但如果把对自己所有的不满,全都怪罪到自己的原生家庭,在某种程度上,是一种“甩锅”行为和“逃避”行为。全然否定了自己作为一个成年人,自我成长的潜力。 为何原生家庭会成为“背锅王” 1.满足叙事一致性的心理需求 人类大脑喜欢因果逻辑和完整的故事。当人生遇到困境(如情感不顺、失业、人际关系紧张),找到一个“根源”(比如“因为父母从小否定我”)比接受生活的随机性和复杂性要容易得多。这为我们提供了一个清晰的解释框架,满足了我们对“为什么”的追问。 2.为当下的痛苦寻找一个“负责人” 承认“我的不幸可能源于我自己的选择、能力的局限或社会的因素”是极其痛苦的,因为这意味着自己要承担全部责任。而将原因部分归于一个外部因素(如原生家庭),可在心理上减轻自我的负重感,是一种暂时的心理防御机制。 3.觉察的第一步往往是“怪责” 在自我成长的初期,当我们刚刚意识到原生家庭的影响时,愤怒和责怪是一个几乎不可避免的阶段。这是从“ 未觉察”到“觉察”过程中,一种自然的情感反应,为我们曾经受过的伤和不公感到愤怒。虽然这个阶段不成熟,但往往是通往“接纳”与“超越”的必经之路。 4.原生家庭的影响力确实较大 这种归因之所以如此流行,是因为它确实包含一定的事实成分。发展心理学和神经科学的无数研究证明,早期成长环境对人格形成、依恋模式、情绪管理能力有着深远影响。但人的后天发展性与可塑性,仍然拥有巨大的空间。
张志军
负担会使人衰老。但如果我们中的每个人都做一小部分,我们就能实现深刻改变。我们常常感到问题太难处理,但是如果每个人都把自己的一部分时间用来处理这些困扰我们的麻烦,很多问题就都能得到解决。步入不惑之年的80后和知天命之年的70后们,现在可以思考要怎样进入自己的晚年生活,如何提供服务。 年轻人可以改变自己对老年人的看法,决定当自己进入这个年龄阶段时,该是个什么样子。 学校里的孩子总被问到:“等你长大了,你想做什么?”他们被教会去规划未来。我们也要有相同的态度,设计我们的余生。等我们老了,我们想成为什么模样?我希望成为一个优秀老人,尽我所能为社会作贡献。
你来说说自己想法吧