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与你相伴成长

王倩倩

2温暖

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倪元红

温暖了

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黄芳

美国作家斯科特·派克在《少有人走的路》这本书中写道：人生唯一的安全感，来自于充分体验人生的不安全感。体验不安全感才会用拥有安全感，而体验就是独处的过程，你要有独处的能力，才不会担心安全感的归属。独处，是一个人的灿烂；独处，让你有勇气打败孤独；独处，让你学会驱散寂寞；独处，你才有时间好好审视这些纷纷扰扰的尘世。一个人只有具备了独处的能力，享受得了孤独，耐得了寂寞，内心丰盈充实，有能力抵御外来的各种压力，才拥有了真正的安全感。这种安全感自给自足，不需要借助于别人。

郑洁

赵莎莎

第一个现象叫作迎合，就是指服从群体规范。这个实验其实很好做，你自己也可以做。比如你进电梯的时候，带上两个朋友一块儿进去，你们仨别面朝着门站，你们背朝着门站，然后观察一下，下一个进来的人会怎么站。大部分情况下，你会发现下一个进来的人犹豫了一下，然后也会转过来跟你们一块儿背朝门站。不过这只是一个自己的体验，并不严谨。和这个现象相关的科学实验是在1955年，由阿希（美国社会心理学家）做的。他的办法是画了3条线段，这3条线段的长短不一（原书表述为，另有一条标准线段，实验人员让被试将这3条线段与标准线段做对比，看哪条线段最接近标准线段），在正常情况下，99%的人都能够分辨哪条长哪条短，长短区别还是很明显的。他们让受试者来判断长短（哪条线段最接近标准线段），在参与实验的人员中，一整个小组只有一个是真被试，也就是说只有一个是对实验情况完全不知情的，剩下的受试者全部是实验人员假扮的。当其他实验人员（假被试）都说某条短的线段更长（更接近标准线段）的时候，他们观察这个真被试的判断，最后得出的数据是，大概有25%（也就是1/4）的人能够一直保持独立的判断，因为那条线段的长短太明显了；还有8%的人是几乎完全从众的，就是如果前面几个人都说那条线段短，那就说那条线段短；剩下的这些人有时候从众，有时候不从众，从众与否可能取决于线段长度的差距，还可能取决于参加这个实验的受试者人数，比如有更多人说那条短的线段更长（更接近标准线段），那他也可能会怀疑到底哪条长（更接近标准线段）。这个实验让我们看到，人是会从众的。有一部电影，大家可以去看一下，叫作《十二怒汉》，电影里讲了一个案件，11个陪审员都已经判断这个凶手有罪，但是有一个具备独立思考能力的人据理力争，挽救了那个嫌疑人的生命。所以对于我们来说，独立思考能力是一种非常重要的能力。这是第一个现象，叫作迎合，我们得知道我们有服从群体规范的冲动。

王欣梅

最高效的交流是面对面，最低效的交流是文字。

李月馨

在生活中，我们可能都在不经意间经历过“踢猫效应”。它是一种典型的情绪传染现象。比如，一位老板在公司被上司批评，心情糟糕，回到办公室就把员工骂了一顿。员工受了气，回家后对正在玩耍的孩子发火。孩子满心委屈，看到旁边的猫，就狠狠地踢了一脚。猫逃窜时可能又引发了一系列其他反应。这就是情绪像多米诺骨牌一样，从强者向弱者传递。了解“踢猫效应”，能让我们在情绪不好时警醒自己。不要让坏情绪肆意蔓延，伤害身边无辜的人。当我们感觉情绪低落或愤怒时，可以先独处冷静，避免成为情绪传染链条中的一环。同时，如果发现他人情绪不佳，也尽量保持理解和距离，减少被负面情绪影响的可能。

白雪峰

我们的恐惧、愤怒、悔恨、焦虑等情绪都是由大脑里的两个杏仁体被激活操纵，错误的行为都有哪些？抱怨、嫉妒、狂躁，当你不断把自己的注意力放到这些糟心事上，说白了就是让负面情绪蔓延，杏仁体就会上瘾，如同你在喂养它一样，你越过度在意这些负面情绪，你就越会被其裹挟，控制。我们过去总听人说要接纳自己，要爱自己，本质就是少把注意力去喂养杏仁体，而是去喂养前额叶。大脑前额叶它主要负责理性认知，例如规划决策、逻辑关联、文字表达，最关键还负责意志，有点像大脑的总司令，让人冷静理智，避免人被动物的本性所驱使。从上述内容及角度来看，爱自己的最高境界就是搞明白什么人和事能给自己带来积极正向的影响，然后全神贯注且无比笃定地去做去投入就好了。。

你来说说自己想法吧