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能力对命运说:“你的功绩哪里比得上我啊?”命运说:“你有

冯二玲
能力对命运说:“你的功绩哪里比得上我啊?”命运说:“你有什么功绩要和我比试?”能力说:“寿与夭、穷与达、贵与贱、贫与富,都是我能做到的。”命运说:“可是,彭祖的智慧不在尧舜之上,却享有800岁高寿。颜渊的才能不在众人之下,却早夭。孔子的道德不在诸侯之下,却倍受困窘。殷纣王的德行不在箕子、微子、比干等贤臣之上,却位居王位。季札在吴国得不到爵位,田恒却占有了齐国。有气节的伯夷和叔齐饿死在首阳山,而无耻的季孙氏比坐怀不乱的柳下惠要富足得多。还有许多例子就不举了。假如这些都是你所能操纵的,那么为什么让此人长寿而让彼人短命,使圣人穷却让逆子发达,让贤人贱却让愚人显贵,使善人贫却让恶人暴富呢?”能力回答说:“假如像你刚才所说,我本来对众人是无功的,所以众人才会这样;那么难道这些都是你所控制得了的吗?”命运接着说:“既然说是命运,那么还需要谁来控制呢?我不过是顺其自然,直的就往前推,率的就听任它。实际上,人们都是自寿自夭、自穷自达、自贵自贱、自富自贫,我哪里能够知道那么多呢?我怎么能管得了那么多呢?”   能力和命运的这段对话说明:力是进取之力,命是自然之命;力与命紧密相联,命与力因果相关;有什么样的能力,就会有什么样的命运;而“命”的最终取向,除了自身努力外,还必须借助自然的力量。

2温暖
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冯二玲
温暖了
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田大朋
无论是积极的还是消极的同伴关系,通常都植根于家庭。父母能够促进,也能够抑制儿童的同伴社交。如果父母想要促进孩子的同伴交往,可以采用以下的方法: 1. 创造社交的条件如果父母选择的住所附近有适合儿童玩的公园或者小区花园,就给孩子的同伴接触创造了良好的环境。例如,当父母带着小婴儿到公园里晒太阳或者散步,就能够认识很多同龄的玩伴。 当年幼的婴儿还不会主动去寻找同伴的时候,如果父母能够给孩子安排玩伴,或者鼓励孩子参加社交活动,就能够极大的促进儿童的同伴交往。 2. 引导儿童的游戏活动年幼儿童之间的游戏活动并非都是愉快的。小家伙们很可能才玩一会就开始抢玩具、打架、哭闹。如果父母完全不管,可能会出现一个小家伙拿玩具把玩伴砸得鼻青脸肿,或者把玩伴推到在地,摔得头破血流的可怕结果。如果父母命令孩子让出玩具或者严格监控孩子该做什么不该做什么,可能会引发孩子及其玩伴的消极反应,使儿童觉得和同伴交完是麻烦而且不愉快的事情,两种做法都会抑制儿童的社交发展。那么父母要怎么做才能确保游戏活动友好顺利的进行,而不发生大的冲突呢?一个有效的方法就是引导而不干涉。 首先,父母本身在和孩子的交往中作为温暖的、接纳的陪伴者,给孩子树立一个好的社交模范,在言传身教中让孩子学会社交技巧,并允许和鼓励儿童运用在家里获得的这些技能去和同伴交往。

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