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如果你贪恋过去,就是对新生活的拒绝。 所谓悲观者
孙清杰
如果你贪恋过去,就是对新生活的拒绝。 所谓悲观者正确,乐观者成功,觉醒者自由。 愿来年的你,能迅速识别过去那些歪曲的认知,快速脱离那些让人痛苦的信念。祝愿亲爱的你,人生都能成为你自己。
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个人成长
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王倩倩
王晓波
从心理学上来说,孩子从两到三岁开始就有强烈的“我要自己做”的欲望,这时候他们会逐渐完成与父母的“心理分离”。这就意味着孩子有了自我意识,开始能够对自己的行为负责,也能控制自己的行为。这时候成全孩子最好的方式就是“放手”。但是,很多父母总是在为孩子提出人生建议,永远在帮孩子解决困难。正是因为有很多“永远为孩子考虑”的父母,切断孩子的“求知欲”,让孩子在脱离父母之后,毫无自主能力。——暖心
王红丽
心智健全的人有如下特征:坦诚对待自己的经历;全身心投入生活,而非凑合过日子;相信自己的感觉和判断;可以自己做决定,而非屈服于他人或社会的要求;有创造力,为人可靠,有建设性;过着丰富多彩的生活…… 简单来说,就是: 1.接纳自我 2.活好每一个当下 3.自信 4.自主,对自己负责任 5.活出自己的生命力
翟桦
我们每个人在生活中可能都会遇到不顺心,让人生气的事。我的不少来访者都会有的一个现象就是,一件事当时生气还算了了,但后来会越想越气,越想越停不下来,甚至会想的睡不着觉。很想事过放下,但却很难做到。 为什么会越想越气?是因为你心中的愤怒、嗔恨在你的不断地“想”中被你越来越重视,因着你的重视,越来越不轻易善罢甘休,还会继续搜索出种种“值得生气”的理由,为怒火不断添加燃料,最终使嗔心冲天而起。 当我们沉溺在不断重复的某种想法时,就会使其力量不断增强,久而久之,成为重要的心理因素,进而固定为习惯、性格乃至人格特征。这就是由因感果的过程。 在我们的内心,每天会出现各种心理,但能够得到重复乃至不断重复的,都是我们最在意的事。因为我们对内心缺乏观照,所以,这种重复往往是被动的,不自觉地被习性推动着。我们看到喜欢的人,不由自主就高兴了;看到讨厌的人,不由自主就起了嗔心。高兴时,我们会笑,会欢呼,那股能量就随着这些行为动作抒发掉了。但嗔恨时,自动化地陷入头脑的分析、判断和后来的思考里,从来不去体会那个嗔恨的感觉在哪里。不去体会、观察、觉照,那个嗔恨的感觉能量就一直淤滞在身体里,因着这样一个感觉的存在,就会搅动你的情绪不断地自动复制,就像电脑中善于自动复制的病毒那样,最后发展到难以控制的程度。 所以,在逆境现前时,如能以智慧观照,怒火就不会被轻易点燃。如果在怒火点燃后还有一点观照,就不会继续火上浇油,使内心完全燃烧起来。 佛法认为,心是无常、无我的,这一特征,决定了我们可以对心进行改造。因此,我们在谨言慎行的同时,应着重培养智慧观照,这样才能避免错误行为的发生和扩大,避免负面心理的重复和增强。
李贵珍
真正的慈悲是无我的“如果我同情了你, 我只是加强了你的受害者的身份,这样可能会感动到你,也可能感动到身边的人。 但我并没有教会你成为自己及连接上自己。 我很同情人间的疾苦,我只是静静地看着你, 这样不但没有认同你的身份, 也教会了你如何成为自己及如何连接自己。 真正的慈悲是无我的。”
金素红
1、不甘平庸,又无力奋斗 2、时不我待,又拖延至死 3、决择在即,又犹豫彷徨 4、得到嫌差,又害怕失去
你来说说自己想法吧