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我要开始与自己赛跑了,终点线上没有花环在等待我,也没有获

王倩倩
我要开始与自己赛跑了,终点线上没有花环在等待我,也没有获胜者的名字需要被宣读。 我的奖励就是离开现在的生活。

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秦昊
Mark Travers/文 秦昊/译 译者注:这是一个关于大家熟知的正念冥想的一个很有意思的新研究,提供了一个全新的视角,非常有助于我们更全面的认识正念冥想。 发表在《人格与社会心理学杂志》上的一项新研究揭示了正念冥想的一个不寻常的副作用: 明显减少了内疚感,减少了弥补的动机。 西雅图华盛顿大学的心理学家Andrew Hafenbrack解释说: “我之所以对这项研究感兴趣,是因为在我开始研究冥想和自我冥想之后,我注意到我几乎把它作为应对压力的一种默认方式。”。“有时,这意味着我会在出现重大问题的情况下冥想或专注于自己的呼吸,如果我能直接、立即地面对这个问题,情况会更好。” 在八项研究中,Hafenbrack 和他的团队要求参与者想象他们曾经伤害过他们关心的人,或者回忆他们曾经真正伤害过他们关心的人,然后进行10分钟的冥想。研究表明,这种短时间的冥想减少了人们的内疚感,而这种内疚感的减少进一步解释了为什么冥想的人感到比对照组的参与者(即那些没有参加10分钟冥想的人)更没有动力去偿还他们伤害过的人。 Hafenbrack 解释说: “与集中呼吸冥想相比,这种冥想导致了更高水平的回报受到伤害的人的动机。”。“我们发现,这是因为慈爱冥想能够让人更加专注于他人,让人产生更强烈的瞬间爱情感受。” 正念冥想和慈爱冥想的核心区别在于它们的主要焦点: 自我或他人。 Hafenbrack 解释说,正念围绕着:现在,冷静,非负面情绪,关注自己。 Hafenbrack 希望他的研究可以作为一个警示故事,即使集中呼吸冥想有很多真实的,已知的好处,人们可以,甚至无意中,利用它来避免一些事情,他们会更好地直接面对,例如人为地清洗他们的良心后,做错事。 他说: “我希望这项研究能让人们意识到他们冥想的意图很重要。”。“我也希望这篇文章和我的其他研究能够帮助人们认识到正念的心理状态是什么,做什么,而不是一个模糊的灵丹妙药。”

赵莎莎
价值感是自由的结果。 一个人在想自己能不能做好的时候,其实已经预设了一个前提,我是可以做这件事的,而自由是安全感的结果。所以价值感就是我是可以做这件事的,做这件事是安全的。 价值感是对自己的一种信任,就是相信自己能够做好,相信自己有这个能力,相信自己是可以的。 比如说你想吃一块很硬的饼干,或者是一顿很辣的火锅,想吃什么是你的自由,但是也需要你对自己的牙齿和肠胃有信心,当你相信自己咬得动饼干并且能消化的很好的时候,你相信自己的肠胃可以承受辛辣火锅的刺激时,你就会很坦然的去吃你想吃的,可如果你已经上了年纪,牙齿已经松动的咬不动硬的食物了,或者你的肠胃特脆弱,只能吃一点点辣,你就不会选择让肠胃消受不了的食物,来让自己受罪。 比如,你白天乘坐地铁去上班,是因为你相信自己已经掌握了乘坐地铁的技能,并且相信自己能顺利到达公司,这时候你在这方面就是有价值感的,有时候你会卡着时间点到公司,这更是你信任自己乘坐地铁技能的结果。 比如,你在一家公司任职,有时候工作对你来说确实很辛苦,但是你选择继续奋斗,因为你相信自己能够在这里赚到钱,并且相信自己可以胜任这份工作,虽然有时候你也会怀疑自己,但整体来说你是相信自己的,假如你根本不相信自己,你可以赚到这笔钱,你根本就不相信自己的工作能力,那么你是不会选择这份工作。 所以当你在维持一件事或者开始一件事的时候,那一刻,你一定是对这件事充满了价值感的,即使你在怀疑自己能不能做好,你在纠结,犹豫,说明你也有一定的价值感,它才能支撑你犹豫。 价值感就是做事的动力。 一个人的价值感越多,他可以尝试的事就越多,人生也就越精彩。反之,一个人不相信自己的地方越多,他就会越来越觉得自己无能,什么都不会去尝试,人生也会越来越暗淡。

你来说说自己想法吧