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咨询中经常有来访需要我给答案:“我到底要不要跟他离婚?”

周秀英
咨询中经常有来访需要我给答案:“我到底要不要跟他离婚?”我说:“离不离婚,由你自己决定。如果你们两个人还愿意为维系夫妻感情做些事儿,那就给双方一个机会修复感情,这需要有耐心。” 几乎所有的情感关系里,对方说出来你才做,往往加分很少,对方没有说,你就为对方做了,加分更多。如果对方说了你也不做,那么对方就会很失望。所以伴侣之间要彼此顾念。就是说一件事,一个什么东西,或者什么别的,我自己不想要,但是我知道你很想要,如果这个对我来说也不是太困难的话,我就愿意按照你的意愿去做,不用问太多的原因,这就是彼此顾念。其实,只要有一个人不愿意为此维系感情做事,挽回就很难了。

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于萍
周海燕
主体性缺失表现 1.无主见、随波逐流: ·没有稳定价值判断框架,自我怀疑,不信任自己的决策,纠结拧巴优柔寡断。自卑,否认自己能力,因为怕失败而不敢行动,害怕对自己负责。 ·追求外界认可,在乎他人眼光,怕被否定,不能根据自己意愿做事。依赖他人做决策,迷信和恐惧自认的权威。随波逐流,以外界标准期望要求自己,不敢走自己喜欢适合的道路,往往选择外界喜欢而自己痛苦的道路。 2.压抑自我与被动顺从: ·童年只要表现出不听话不符合意愿就会被打击(煤气灯效应),打压个人想法和感受,控制个人判断和行为,禁止表达个人情绪,将表达反抗贬为自私敏感,全盘接受长辈安排,造成步入社会后忽视自身诉求,不敢维护自己,过于听话、无脑言听计从,意识不到被洗脑、控制和PUA。 ·长期失望和压抑造成习得性无助,在外界和内心矛盾的时候首先怀疑否定自己,强行忽视自己想法、自我觉察、感觉和直觉,无法根据自己想法做出行动,不敢追求自己的喜好理想,明知不喜欢不对劲不合理却无法做出拒绝动作,成为他人和外界和牺牲品。 ·将嘲讽谩骂欺负打击美化为“都是为了你好”,被灌输“打是亲骂是爱”,造成对他人恶意不敏感,遇到打压控制习以为常,不懂抵抗,甚至觉得是为了自己好 3.关注、讨好他人与外界: ·童年缺失无条件的爱、肯定与支持,暗中被规训“自身价值意义=被需要”,过于关注他人想法和感受,不自觉从外界抓取关注关心来证明自己价值,对他人反应和评价过于敏感,经常焦虑内耗。 ·需要关注父母情绪避免冲突,易形成讨好型人格,主动牺牲自己的时间精力金钱来一味满足他人诉求,强迫自己给予他人超出能力范围的内心资源,以维护关系。无法心安理得接受他人的付出,只想如何加倍报答。逃避冲突,委屈自己处处忍让,易受他人情绪影响,共情心过强,过度包容和宽恕他人。

冯二玲
古时候,有一种乐器叫作瑟,发出的声音非常悦耳动听。赵国有很多人都精通弹瑟,使得别的国家的人羡慕不已。   有一个齐国人也非常欣赏赵国人弹瑟的技艺,特别希望自己也能有这样的好本领,于是就决心到赵国去拜师学弹瑟。   这个齐国人拜了一位赵国的弹瑟能手做师傅,开始跟他学习。可是这个齐国人没学几天就厌烦了,上课的时候经常开小差,不是找借口迟到早退,就是偷偷琢磨自己的事情,不专心听讲,平时也总不愿意好好练习。   学了一年多,这个齐国人仍弹不了成调的曲子,老师责备他,他自己也有点慌了,心里想:我到赵国来学了这么久的弹瑟,如果什么都没学到,就这样回去哪里有什么脸面见人呢?想虽这样想,可他还是不抓紧时间认真研习弹瑟的基本要领和技巧,一天到晚都只想着投机取巧。   他注意到师傅每次弹瑟之前都要先调音,然后才能演奏出好听的曲子。于是他琢磨开了:看来只要调好了音就能弹好瑟了。如果我把调音用的瑟弦上的那些小柱子在调好音后都用胶粘牢,固定起来,可不就能一劳永逸了吗?想到这里,他不禁为自己的“聪明”而暗自得意。   于是,他请师傅为他调好了音,然后真的用胶把那些调好的小柱子都粘了起来,带着瑟高高兴兴地回家了。   回家以后,他逢人就夸耀说:“我学成回来了,现在已经是弹瑟的高手了!”大家信以为真,纷纷请求他弹一首曲子来听听,这个齐国人欣然答应,可是他哪里知道,他的瑟再也无法调音,是弹不出完整的曲子来的。于是他在家乡父老面前出了个大洋相。   这个齐国人奇怪极了:明明固定好了的音,怎么就是弹不好呢?他不知道,音即使能调好,也只是弹好瑟的条件之一。   学习是一个循序渐进的过程,没有捷径可走。我们只有坚持不懈地认真学习、努力钻研,才不会重蹈这个齐国人的覆辙。

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