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一个人是否感觉到了被聆听 往往取决于回应者站在谁的角度说
徐恒
一个人是否感觉到了被聆听 往往取决于回应者站在谁的角度说话 当身边的人描述了一个他的遭遇 我们是否会站在他的角度去应答 还是站在别人的角度去劝慰和分析 若倾诉者没感受到你和他同仇敌忾 再怎么有理也得不到安慰反而拉远亲近感
0温暖
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个人成长
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王倩倩
气运,是可以流转的,幸福,也是可以传递的。当自己深陷低谷,拼命想要自救,一定要多接触,情绪稳定,家庭幸福的人。那是一种精神上的滋养,你接近幸福的磁场,就会净化自己,反省自己。 人的痛苦,大多源于自己的狭隘和执念。遇到想不通的事,与其自己苦苦挣扎,不如走出去,见见那些自带幸福体质的朋友。和他们聊聊天,很多想不开的事,会豁然开朗。朋友讲理,你会越来越讲理,朋友幸福,你也会越来越幸福。 跟谁做朋友,从来都不一样。不要觉得不好意思,趋利避害,是人自保的本能。那些家庭幸福的人,哪怕只是旁观,你都会学到很多。而人的命运转折,有时候,不过一个念头。心念转了,淤堵的痛,就通了,运,也就彻底改了。
王慧娜
《易经》说:“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。”修行这件事,向来公修公得,婆修婆得,不修不得,谁也代替不得。与其管别人的闲事,不如自己好好修行。 从前,有个道观远在山林,下一次山要很久才能回来。大师兄对师父说:“弟子想去云游四海。”师父:“去吧,一路小心。”二师兄:“弟子想去普济众生。”师父:“去吧,功德无量。”三师兄:“弟子想回家探亲。”师父:“去吧,尽孝是道。”一众师兄弟纷纷请辞,师父身边的道童却一脸不乐意。他开口抱怨:“大家都走了,谁来跟您修道呢?”师父慈祥一笑:“不是还有你吗?” 余生不长,别人的是非何必理会;光心似箭,有多少时间留给修行? 太上曰:“夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。吉人语善、视善、行善,一日有三善,修三年必降福。”三年说长不长,说短不短,三年做好自己,往后受用一生。 修行是自己的事,功德是自己的福,修行靠自己,福田从心生。 老子说:“大道之行,不责于人。”记住:做好自己就好。
孔德雪
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,天有雷雨风雪,你有阴阳合和,都是合道的。
陈潇柔
近期的来访都是孩子。开学啦,孩子也来的特别多。看到孩子手上一条条刀片割的划痕,很是心疼,但更多的是无奈。因为我知道大多数这样的孩子都一个让人心碎的故事。 你试图共情,但ta已麻木。这样的孩子敏感的感受对的恶与负面,但却很难接受别人的关心也爱,因为这对ta来说,久违的爱,是已经模糊了形状,ta试图去检索,却在现有的认知里找不到具体的形状。 再多的言语和关心显得苍白。 我觉得在接受这样的来访需要消耗很多的能量,但也很有可能是做无用功,但是,其实向乌鸦的水壶,你不断的投石子,只有在水溢出的时刻才会知道,需要持续性的付出。 当然,最重要的,还是需要家长的配合,没有家庭的抱持,咨询是没效果的,更是无力的挣扎。 除非剥离原生家庭,接受自己不被爱的现实,养好自己。
那晓旭
想要摆脱内耗,最好的方式,就是停止对别人用意的解读与猜测,不分析对方,只表达自己。
许珂
特蕾莎修女说过:“孤独和不被需要的感觉是最悲惨的贫困。” 你贫困吗?
你来说说自己想法吧