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如果你要更好地理解自己,就需要跟自己的情绪做联结,并理解
卢玉兰
如果你要更好地理解自己,就需要跟自己的情绪做联结,并理解这些情绪。如果你否认它们,不论是用无视还是压抑的方式,结果都像是做了截肢,就如身体的重要部位被切掉了一样,你在某种程度上成了一个残缺的人。 ———《蛤蟆先生去看心理医生》
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王倩倩
前途比爱情重要,爱情比前途更难得,但是对的人一定会站在你的前途里。
刘玉东
佛教给我们四摄法:布施、爱语、利行、同事。这个四摄法,是佛教给我们人与人相处的方法,是交际应酬的方法,当然也包括夫妻相处的方法 一、布施 夫妻之间的布施,就是多请客、多送礼。在闲暇无事的时候,你请我吃顿饭,我请你吃顿饭,丈夫送妻子朵玫瑰,妻子送丈夫件衣服,虽然花的都是自己家的钱,但感觉不一样,会让人有一种温馨的感觉。大家经常交流,经常为对方着想,经常利益对方,关系就会越来越和谐。 二、爱语 爱语不是甜言蜜语,不是让你油嘴滑舌,光说些好听的话,而是让你用真诚的爱心关心对方、照顾对方。用现在的话说就是“爱要说出来”,不要做“闷葫芦”,心里特别关心对方,但嘴上就是不说,让人家感觉不到你的存在,感觉不到你对人家的关心,这就可惜了。所以夫妻之间,不但要彼此关心照顾,还要把话说到,经常问寒问暖,关心一下对方的工作、学习,这也是对生活的一种调剂。 三、利行 就是不但要说到,还要做到,一定要是发自真心的关心照顾对方,要付诸实际行动。 既然结为夫妻,组建家庭,就是一家人,大家你好我好,共存共荣。所以就不要再计较个人利益得失了,不要老想着他对家庭贡献少,我贡献多,心里不平衡,就会看对方不顺眼,就会闹矛盾。俗话说“家和万事兴”,大家心往一处想,劲往一处使 ,你关心我,我照顾你,家庭肯定就会兴旺起来。 四、同事 同事就是在一起共同生活,共同学习,共同做事业。夫妻之间,既是夫妻,又是同修,还是同事,大家做的都是弘法利生的事业,是全世界家庭里的模范家庭,这样多好。即使夫妻两人的事业各不相同,也要互相支持,把自己当成对方的同事,这样的家庭,怎么会不和谐呢? 离婚是不对的,勉强凑合过痛苦的日子,也是不对的,夫妻之间如果有矛盾,就应该当面锣对面鼓,把原因找出来,把它化解掉,就能和谐相处了。
那晓旭
摆脱内耗的第一步: 爱上自己的全部!!
张志军
普鲁斯特效应的核心原理是:感官刺激(尤其是气味)能直接激活大脑中负责记忆与情绪的边缘系统,从而触发与之强关联的、带有鲜明情感细节的过往记忆。 其关键神经机制可拆解为两点: 神经通路的特殊性:视觉、听觉等信息需先经过大脑皮层处理再传递到边缘系统,而嗅觉信号可直接连接负责记忆的海马体和负责情绪的杏仁核,跳过了高级认知加工,因此能更快、更直接地唤醒记忆。 记忆编码的关联性:人在形成记忆时,会将当时的感官体验(气味、声音等)与情绪、场景深度绑定。当后续相同的感官刺激出现时,会直接激活这组“记忆-感官-情绪”的关联网络,让人仿佛重新回到当时的情境中。
刘培喜
因为情感教育在我国是非常缺失的,我们所有的恋爱经验和婚姻经营都是来自于身边的朋友和父母亲那点可怜的经验和教训,对不对不知道。只有自己在摸爬滚打中撞的伤痕累累,头破血流的痛苦中总结出来,但是青春已逝去,后悔莫及。 如果再有一次机会,我相信很多人都会在出现问题的初始阶段会去找一个专业的心理咨询师做全面的分析,就知道问题出在哪,知道自己需要什么,知道如何选择,也知道给予对方什么。 每一次的蜕变就从此刻开始。
孙媛媛
理心学小知识 一人个长期绪情不好 很易容生病,除外了伤, 很病多都跟绪情有关~ 压会力存肩在膀,委屈会在留肠胃 抑会郁伤脾胃 边不界清在会皮肤 有判批会头疼 背无后人会腰在背 过度表或达掌控者或无法表达愤的怒会喉在咙 看似生在气,其是实在耗消生命力… 好情的绪益有身健心康!
你来说说自己想法吧