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瓦尔登湖:“正视自我,走出偏见的森林” 人的偏见(pr
连秀娟
瓦尔登湖:“正视自我,走出偏见的森林” 人的偏见(prejudice) 是一片幽暗的森林,将人们的心灵笼罩其中,使人们无法看清事物的本质,我们都活在自己的偏见当中,这个世界从来没有绝对,都是相对,请尊重与你不同的声音。
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连秀娟
温暖了
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当今有些父母只关注孩子的物质需求或成绩,却很少和孩子聊 “感受”。比如孩子说 “今天和同学吵架了,不开心”,父母可能说“就这么点小事,有什么大不了的,赶紧去写作业”。 如果孩子的情绪长期得不到回应,慢慢就会失去了识别和表达情绪的能力。 还有些家庭里,父母会刻意忽视或否定孩子的情绪。比如孩子摔倒了哭,父母说 “不许哭,这点小事有什么好哭的”;孩子说 “我怕黑”,父母说 “这有什么好怕的,你就是胆小鬼”。 长期被否定情绪,孩子会慢慢觉得:“我的情绪是不对的,是不被接受的”,于是开始压抑情绪,久而久之,连自己都分不清情绪是什么了。 心理学中有个概念叫 “情绪社会化”,意思是,我们对情绪的认知和表达,大多是在童年时期从父母或照顾者身上学来的。 过去,我们中国人传统养育在情绪表达方面都是忽视的,因此,现在的父母学习如何表达情绪,对孩子来说很重要。经过后天学习和刻意练习,述情障碍也可以明显改善。 能感受到情绪,是一种能力;而愿意去学习表达情绪,更是一种勇气。慢慢来,你会发现,原来敞开的内心世界,也可以很温暖、很丰盈。
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一次哈佛教授詹姆斯同好友卡尔森打赌,说自己能让他在短时间内养一只鸟。 完全不想养鸟的卡尔森听后,不以为然。 但很快,詹姆斯送给卡尔森一个精美的鸟笼,事情开始因为这个鸟笼发生转变。 此后,每次有客人到卡尔森家做客,看到鸟笼,都会问他:“教授,你养的鸟什么时候死了?” 在一遍遍的解释之后,卡尔森不堪其扰,只好买了一只鸟。 这就是著名的心理学效应“鸟笼效应”—— 当外在的空间,和内心的精力,被杂物和杂事所占据,我们就会渐渐失去对生活的掌控感。
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哈佛大学的一位教授拿起一个装有水的杯子,问在座的学生: “猜猜看,这个杯子有多重?” “50克”“100克”“125克”,大家七嘴八舌地回答。 “我也不知道有多重,但可以肯定人拿着它一点也不觉得累。” 教授说:“现在,我的问题是,如果我这样拿着几分钟,结果会怎样?” “不会有什么。”大家回答。 “那好。如果像这样拿着,持续一个小时,那又会怎样?”教授再次发问。 “胳膊会有点酸。”一位学生回答。 “说得对。如果我这样拿着一整天呢? “那胳膊肯定会变得麻木,说不定肌肉会痉挛,到时免不了要到医院跑一趟。”另外一名学生大胆说道。 “很好。在我拿杯子期间,不论时间长短,杯子的重量会发生变化吗?” “不会。” “那么拿杯子的胳膊为什么会酸痛呢?肌肉为什么会痉挛呢?” 教授顿了顿又问道,“我不想让胳膊发酸、肌肉痉挛,那该怎么做?” 一时间,大家都沉默了。 这时一名学生站起来回答道: “很简单呀,您应该把杯子放下。” 其实,烦恼也像我们手中的杯子一样。任你揪着它不放,它也不增不减。 人痛苦几分钟没关系,但如果长时间沉浸在别人带来的错误中,只会侵蚀心力,让自己错失更重要的东西。 人生在世,不是所有的事,都值得我们去介怀。
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在心理咨询中,有时候会遇到来访者不知道要说些什么的情况,这时候来访者有可能为了避免尴尬的情况,所以总会又说些什么,而这些内容似乎又不是来访者本身就愿意说的,只是由于外界环境的“需要”,不得不去说些什么。这时候其实来访者的内在和外在是不一致的,内在不想说,外在又勉强自己不得不去说些什么,即使咨询中有沉默是正常的,但是似乎来访者对于沉默有些不耐受,所以不停的在说…… 内在和外在不一致,想法和外在表现不一致,会引起我们的内在冲突。 其实这时候可以和咨询师讨论一下“明明不想说,但是似乎又在不停的说”这一部分,也许会有一些新的发现。 最后你是可以在咨询中不想说话的时候不说话,也是可以和咨询师探讨这一部分的。 上述内容已征得来访者同意。 #罗杰斯 #情感 #提升自己 #心理咨询
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成熟的爱是主动的给予, 而非被动的需求; 它关注对方的成长, 而非对自我的补全。 亚隆《存在主义心理治疗》
你来说说自己想法吧