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愤怒通常是爱的替代,以爱接近某人远比以愤怒接近更有挑战。
那晓旭
愤怒通常是爱的替代,以爱接近某人远比以愤怒接近更有挑战。 看到一个人愤怒的呈现,我们就知晓他是在用愤怒的方式表达爱,只是表达的方式错了。 愤怒的人用愤怒在表达,如果他有觉知的话,就知晓自己在表达爱,只是用错了方式。 一个生命,真正用爱表达的时候,觉得有难度;而用愤怒表达的时候,就容易多了。 殊不知,虽然是爱的表达,采用了愤怒,既伤害他人,又伤害了自己。 生命需要觉醒,愤怒只是提醒我们觉醒的一种情绪形式。 当我们明白了情绪的真相,就学会了爱的表达。 既和谐了关系,又滋养了自己。
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黄秀梅
愤怒常常是悲伤的盔甲,而冷漠可能是恐惧的伪装。
朱雯婧
「包容对方攻击性的能力」是爱的能力的前提。我们必须整合我们的攻击性,而不是消灭或压抑它。 浪漫的退化、欲望的减弱,不是因为攻击性污染了爱,而是因为无法维持两者之间必要的张力。
郭玉玲
拥抱⾃由的关键是⾃发性——经历并表达出我们真实的欲望。当我们知道我们⾃⼰要做什么⽽不是别⼈期望我们做什么的时候,我们表达出了内在的感情。——弗洛姆
孙源
从前读苏轼那句『庐山烟雨浙江潮』 总觉得是诗人看山看水的遗憾 如今才懂—— 那些深夜翻涌却说不清的情绪 关系里绕不开的弯弯绕绕 像极了山间的雾、水底的礁 我们翻山越岭,原来是为了看清自己的倒影 今夜想邀你听段「心河」的声音: 若把此刻的心事比作流水 你会用哪句诗形容它的流向? (例:王维的『清泉石上流』,或你自己的半句诗) ——答案飘在风里,而你我坐在真相中央—— 咨询手札: 有位背着画板的年轻人说: "老师,我画了十年别人的星空 昨夜第一次抬头 发现最亮的那颗星 一直住在我的眼泪里"
张晓丽
有些子人格是内化生活中的他人产生的。例如,孩子会内化父母,在内心形成和父母很相似的子人格。 有些子人格明显是由于内化的过程而产生的。例如,许多人都有和自己的父亲或母亲的主导性格很类似的子人格。有的人干脆把这些子人格的名字叫作“父亲”“母亲”。曾有某来访者的子人格中,有一个子人格叫作“父亲”。他50多岁,但是看上去像45岁。 他的性格是:内向、事业心强、艺术气质、要求严格,喜欢正派的人,喜欢艺术,不喜欢歪门邪道。还有一个子人格叫作“母亲”,50多岁,但是看上去也像45岁,她穿一身暗红色套装;性格很要强。来访者自己也很清楚地发现,这两个子人格就是现实中她的父母的化身。 精神分析心理学明确地指出,出于某种动机,儿童会把父母的性格特点内化,这也就是超我的形成机制,内化了的父母可以形成超我。发展心理学也都描述过这个过程。 这些子人格仿佛是一个父母的翻版,在子女的脑子中存在着,他就是父母的教育和影响的化身。从发现中可以知道,父母对子女的影响和教育并不是一些静止的教条,不像子女脑子里存储的一些语句;相反,他是一个活生生的有生命的子人格。举例说,一个母亲教育孩子:“做人一定要谦虚”,这影响了她的儿子。在儿子长大后,做了一件很得意的事情。他很想夸耀一下自己,这时,脑子中会有一个声音响起来:“做人一定要谦虚”。如果他不顾这个声音,还是自吹自擂了一番,他的脑子中会有一个声音批评他:“你怎么这样不谦虚?”从而使他产生内疚感。假如父母的教育和影响只是一些存储在脑子里的语句,这些语句是不会主动地发出声音的。而实际上,发出声音的是“母亲”的子人格。因为她是一个子人格,所以她才可以随时注意并监视着他,随时告诉他不要骄傲。而在他骄傲的时候,这个子人格也可以随时批评他。她会和他辩论,会使用种种手段来实现自己的目的,会随机应变找机会控制他……就仿佛她是一个活生生的人、一个活在他心中的人。 即使子女离开了父母,甚至父母已经去世,这个“心中的父母子人格”还是像父母一样和他交流,有时赞扬他,有时批评他,有时鼓励他,有时欺骗他。 这个父母当然未必和真实的父母完全一样,他(她)代表的只是在子女心中的父母形象。 假如这个父母子人格是一个爱子女的父母,则子女可以从这个子人格中得到爱,得到关怀。这个子女将是幸运的人,因为不论遇到怎样的情况,他(她)随时有一个爱他(她)的父母陪
饶静红
你来说说自己想法吧