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正如《禅与生活的艺术》中所说："内心的平静，是应对外界混

王冰冰

正如《禅与生活的艺术》中所说："内心的平静，是应对外界混乱的最好武器。"

1温暖

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杜继锋

温暖了

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焦虑怎么办

相关回答

张钦霞

有时候你有没有觉得，好像自己也有很多潜力，不知道被什么限制住了，看着别人的优秀，其实是有一些不甘心的。心理学界有一个关于“习得性无助”的故事。说的是有一头大象在马戏团里表演，它力大无比，能够轻易举起200斤的木头，表演结束后，驯兽师把大象拴在一根很不起眼的小木庄上。有人看了很好奇，因为这头大象只要轻轻一用力，就能够把小木桩连根拔起，挣脱捆绑，但是它却驯服地被一根细细的铁链拴在那根小小的木桩上。有人便好奇地问驯兽师：“这根小小的木桩怎么可能拴住这么一头大象？”驯兽师说：“其实这根木桩已经限制不了这头大象了，只是当它还是小象的时候，它就被拴在这根木桩上，它也曾经不停地奋力挣扎，却总是徒劳无功，还让自己受伤，时间久了它就认为无论如何都不可能挣脱这根木桩，慢慢就放弃挣扎，也就认命了。所以，只要被拴在这根木桩上，它就乖乖顺从，毫不挣扎。这个故事很好地说明小时候的经验如何影响了成年后的我们对自己的认知。几乎每个人身上多多少少都有一些这头大象的影子，当我们还是孩子的时候，因为没有能力反抗大人、反抗环境，只能屈服、顺从，或者压抑，或者讨好，认为都是自己的错，是自己不够努力、不够好，才让大人那么不满。现在的我们尽管已经长大成年，已经具备反抗的能力，但我们的认知模式已经形成，在遇到相似的情境时，依然会陷入童年时的无助状态。那么这样的限制有没有可能被打破呢？有两种可能：一是被动打破。想象一下马戏团的那头大象，如果在某天遇到危机生命的突发事件而受到惊吓，它出于本能的奋力逃窜时就会忘掉那根木桩，从而就轻易挣脱。同理，有时候，危机情境就可能会激发出一个人的潜力。但这是被动的，如果可以选择，我们希望永远也不要遭遇危机。二就是主动打破。这个就是需要有意识地去突破自己，如果你在遇到事情时，第一时间先冒出的念头是“我不行“，那可以试试在第二念头给自己一个反问：我真的不行吗？有没有可能我也行？只要先习惯性这样反问自己，再在合适的时机去尝试挑战，或许你能发掘出自己被限制了的潜力。

傅益红

正直、真诚、洞察力分辨力、阅历、勇敢的心目光的犀利、眼神的忧郁心底的慈悲、知识的博闻孤单的身影、敏捷的思维… 这些优秀的品格，就是一个人的灵魂。而这一切，你看不到，只能感受到…

王慧娜

《道德经·第五十八章》中讲:“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”祸福相倚，得失相伴。人这一生就是一边得到，一边失去的过程。得之我幸，失之我命，不必太过在意，上天自会给你最好的安排。有位生性达观的商人，一日外出运货，途中丢失了一匹马。回到家中，妻子痛骂:“最能干的马被你丢了，看你以后如何运送货物。”然而，商人不仅没有动怒，反而劝慰妻子:“丢了马，虽然有所损失，但谁又知道，为此会不会带来好的结果呢?” 果然，没过几个月，商人丢失的那匹马居然自己回来了，并且还带了一匹骏马。妻子欣喜若狂，可商人却高兴不起来，忧心忡忡的和妻子说道:“这匹马不知道会不会给我带来灾祸呢?”话音刚落，商人的儿子就从这匹马上摔了下来，身受重伤，只能卧床调养。妻子知道后，怒火中烧，可商人却说道:“谁又知道这不会带来好运呢?”后来，国家应征士兵，攻打敌国，幸运的是，商人的儿子因有伤在身，免于入伍。世间万物，没有绝对，有好有坏，有得有失，才是人生常态。

高翔

前几年我接触过一起命案。一个弱小的鸡仔一般的男子想要杀掉他的富二代发小，可是他打不过，根本打不过。所以他要寻觅一个人做他的刀。他找到一个相识的男子，暂时叫他大张。大张做保安，一个月两千元。鸡仔说，不要做保安了，跟着我吃香喝辣，每月五千。大张动心了。从此跟着鸡仔混日子。可是鸡仔比没有给过大张什么。俩人吃吃喝喝，花的都是大张的积蓄，一直到大张弹尽粮绝，说自己一无所有的。鸡仔说想赚钱就跟我做把大的。大张别无选择，就听命于鸡仔，把人杀了。我那时大概也只有三十岁，对人性了解有限，但我从此知道，控制一个人，对他好是不行的，而是要剥夺他，剥夺的越干净，控制越紧密。所以，我可否说明白了？为何在所有的关系里，不要过度付出。因为付出的越多，被控制也越深邃。

王富菊

仔细想想，很多时候我们会因为急着交差，很多事情都做得稀里糊涂，漏洞百出。你越是想抄近道，越容易绕远路。

李敏

在亲密关系中，当对方经历一些痛苦的时候，仅仅是听对方说出自己经历了什么和内心的感受，就具有滋养的作用~

你来说说自己想法吧