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焦虑的背后是对确定性的妄想，是对掌控无休止的渴求，

厉剑飞

焦虑的背后是对确定性的妄想，是对掌控无休止的渴求，是对未知感到的恐惧。

1温暖

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尤四海

温暖了

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个人成长

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赵特

在新的一年即将到来之际，祝愿平台所有的小伙伴们都能“牛”转乾坤，顺心顺意！

张凌子

“创伤体验”由什么构成？Stolorow提供了一个全面且深刻的视角，在他看来创伤不仅是对威胁性事件的反应，更是情感调节系统的崩溃。当个体的痛苦体验无法在重要他人那里找到共鸣和容纳时，这种调节失败本身构成了创伤的核心。也就是说，创伤的形成来自于我们的痛苦在过去关系里一次次的涵容失败，我们体验着一种不能被自己处理，更不被关系所接受的双重瓦解。这就像一个婴儿寻求依附的啼哭被冷漠和暴虐回应时，那些情绪破碎会变成一种自体破碎，我们不再能以安全的方式组织经验并调节情绪。这种经验会彻底打乱一个人的时间性，创伤意味着过去的经验持续向着此刻侵袭，它让我们将没有真正威胁的对象体验为充满敌意和伤害的样子，我们会将经验世界里曾经发生过的东西不断复制到现在。同时，创伤也意味着意义世界的瓦解，也就是个体失去了与他人共享的"理所当然"的意义系统，创伤导向的是一种朝向他人和普遍经验的不可理解性，一种异类感。因此创伤经验是一个人体验和预期中不可分享的经验，这种感觉塑造了一种将自我和他人深深隔绝的自我孤立感。

王倩倩

很多人一听到还手就发怵，觉得一还手就成了小心眼、泼妇、不大度。其实这都是瞎琢磨，还手根本不是跟人撕破脸，而是告诉对方：“你那套欺负人的法子，在我这不好使，想跟我打交道，就得按我的规矩来。” 对方欺负你时，心里都有个预期：你会忍、会妥协、会装没事。比如拿你开玩笑，认为你只会尴尬地笑一笑；甩活给你，认为你只会皱着眉接下。而还手，就是打破这个预期。不用吵架，也不用动手，一句话就能让对方怂。比如他说“你怎么这么小气，开个玩笑都不行”，别慌着说“我不是小气”，就问“你这玩笑哪好笑了？你给我说说，我也学学”。你这么一问，对方就慌了。本来只是随便找茬，现在只能支支吾吾地打圆场，下次再想欺负你，就得先掂量一下“这人不好糊弄”。所以还手的核心，不是打败对方，是重置你们之间的规则。不再是他想怎么欺负就怎么欺负了。那些爱欺负人的人，本质上都是怕麻烦的懒人。欺负你就是因为觉得省事，不用费脑子，也不用担风险。一旦你让他觉得这事不省事，他们就会立刻权衡：“我花这么多心思欺负他，值吗？”

陆丹

远比你知道的多得多！

陶莎

夏天，孩子玩水 “不许玩水，别凉到了” 孩子光脚跑 “穿上鞋，别凉到了” 家里如果有人总这样告诉孩子这不可以，那不可以一定要站在孩子的一方支持孩子因为我们正在用担心抹杀孩子的活力

王慧娜

《沉思录》中写: “做事不可迟缓，言谈不可杂乱，灵魂不可焦躁不安，生活才能平稳无忧。” 学会自我控制，是强者的本能。一个人最好的自律，一定是管理好自己，做到事不拖延，话不多说，人不焦躁。史铁生在文中写:“拖延最大的坏处不是耽误，而是会使自己变得犹豫，甚至丧失信心。”人生在世，最怕的不是心躺着，身体忙着;而是心忙着，身体却躺着。《喻世明言》中写:“口是祸之门，舌是斩身刀。”说话得当能一飞升天，谈吐不慎也会祸患临门。真正聪明的人，会把说话的时间拿来提升自己，与灵魂深刻对话，积极向内而求。所谓贵人语迟，张口之前应先思后言，出言有尺，谨防祸从口出，恶言伤人。作家雨果曾说:“懂得在适当的时机管住自己的人，才是真正的聪明人。”人活一世，就是昨天越来越多，明天越来越少。战胜你的不是别人，而是你自己的松懈。遇事不拖延，废话不多说，做人不焦躁，愿你既有淡然处世的能力，也有拥抱生活的勇气。

你来说说自己想法吧