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叙事治疗主张“如何讲述过去的故事,决定了我们的未来”
杨燕
叙事治疗主张“如何讲述过去的故事,决定了我们的未来”,我是谁,我从哪里来,我经历了什么,我将走向何处 顾却来径,回望来时路,在那些经历里故事里包含了所有,本自具足的一切 ps:晚上一时兴起给自己来一次 oh 探索, 借助 oh 卡让那些为被看到,未被表达的故事得以发声,得以澄清
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包婷
培养孩子管理时间的能力,是一个循序渐进的过程,不要着急,不要认为孩子三五岁的时间就要懂得时间管理,这是违反孩子的成长规律的。 可以分为三步: 1️⃣感知时间。孩子是活在当下的,他们对时间的感知是随着年龄的增长才逐渐形成的。 2️⃣记录时间。孩子到了学龄阶段,可以有意识地记录时间。 3️⃣管理时间。管理时间对孩子来讲,最重要的是管理优先级和排序。
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柏邦妮在《奇葩说》里说: “善良是很珍贵的, 但善良没有长出牙齿来, 那就是软弱。” 善良没错, 但并不意味着要放弃原则, 在不委屈自己的情况下, 给别人带来帮助, 这才是真正的快乐, 才是对自己负责。
韩苗苗
你必须去追求内在的喜悦、内在的平静,及内在的愿景,唯有先这样做,外在的一切才会显现。
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#思考与触动 深入学习焦点解决之后,我发现我需要变成一个侦探,这样我才不会错过任何一个关于“例外”的线索,然后找寻解决问题的方法
就像我曾经备受困扰的“姐弟吵闹”、“家庭作业陪伴”等问题已经有很多新的发现,真好[666] #焦点解决短期治疗 #悦读分享#刻意练习#读书会#心理悦读室
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我旅途伴侣: 你们最近有什么变化呢? 爱吃了? 爱玩了? 爱活动? 爱聊了? …… 只要有以上之一 恭喜你 你在成长中
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真正的幸福的来源是在于你在追求这些东西的同时,你还能随时地感受到快乐。这个启发是来自于中国东方的儒家。 孔夫子特别喜欢一个学生叫颜回,孔夫子讲到颜回时他就说,贤哉回也。说颜回这人真好,为什么呢?一箪食,一瓢饮,居陋巷,人也不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也。说颜回真好,拿那个小破叶子卷点饭吃,拿个破瓢舀水喝。然后居陋巷,住在贫民窟里边。人也不堪其忧,所有的人见到他都担心说这孩子怎么过呀?但是回也不改其乐,颜回照样很开心。孔夫子讲自己说,我呢,饭疏食饮水。我吃点这个糙米饭,然后喝点水,没关系。曲肱而枕之,把胳膊这么枕起来当枕头躺在那。不义而富且贵,与我如浮云。他说这不亦乐乎吗,这样不是也挺好的吗?不义而富且贵与我如浮云。 后来宋明理学家就研究说,孔颜之乐到底是什么?孔子跟颜回这俩人到底乐什么呢?俩人都穷成那样,孔子想当个官老当不上,颜回都快饿死了,两个人为什么还都这么高兴?高兴什么呢?这成为一个千古的命题。后来认为孔子和颜回本身就具备超强的幸福的能力。他们具备着超强的对幸福的感知力,所以他们才能够保持幸福的状态,在任何情况之下都依然能保持幸福的状态。 比如说,孔子最惨叫绝粮于陈蔡,在陈蔡这个地方没饭吃了。叫从者病,莫能兴。跟他一块去的都饿得起不来了。这时候子路愠见,子路很生气呀,子路是一个脾气很直的人,冲过来讲,君子亦有穷乎?说君子也能穷成这样吗?孔夫子这时候讲,孔夫子很淡定,弹琴,接着弹琴。然后孔夫子放下琴说,君子固穷,小人穷斯滥矣。什么叫君子固穷?君子就算是穷,我也能够依然固守我该有的操守。小人穷斯滥矣,小人一旦穷了就无所不用其极了。所以穷与通,不管是发达还是很惨,对于孔子来讲,都改变不了他内心当中淡定从容的那种来自内在的喜悦的状态。这就是幸福的能力。
你来说说自己想法吧