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孔子说:“德不孤,必有邻。”有德之人,不会独自前行,必然

王慧娜
孔子说:“德不孤,必有邻。”有德之人,不会独自前行,必然会有人来亲近他。 这是一句很温暖的话,君子品行端正,不惧黑暗,不怕孤独,身边都是值得信任,志同道合的人。刘备的做人原则,是以德服人,因此身边聚集了一批忠义之辈,包括诸葛亮这样不世出的人才。刘备去世后,诸葛亮依然不忘情义,鞠躬尽瘁,死而后已。德行,是一种核心竞争力。 内在的底蕴很重要。 一个谈吐非凡,行事端正的人,举手投足之间拥有着吸引力,这样的人,受他人欢迎,到哪里都能成为中心。 外在的魅力源于内在的底蕴。 真诚、善良这些品质,长期是伪装不出来的,只有内心足够光明,才能由内而外的散发出来光芒,照亮他人。修炼内心,提升品德,才是拥有良好人际关系的途径。 贵人,都是内在的良善吸引来的。 一个人遇到贵人的数量,决定了人生运气的好坏,内在优秀的人,做任何事情都会顺利一些,遇到有共鸣的人,同频共振,一直向上攀登。 德不孤,必有邻。从内在开始,提升品德,照亮身边的人,贵人自来!

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谭丽梅
成熟的关系并不是“我想做一个美丽的公主,便也希望对方成为我期待的王子”。 在无意识深处,我们都会将对方投射成为“可以无限满足我理想化的父母”。很多夫妻关系都被幻想成为亲子关系或母婴关系,希望对方按照自己的需求去做 。 例如: 有个孩子突然失控,开学了不愿意去上学,因为这件事情,他们进入咨询室。 孩子15岁,属于青春期、会产生逆反心理。在封控期间与妈妈长时间接触,孩子会非常愤怒。孩子说:“妈妈在不断的管我,我看手机、看电视、写作业的时间都无法自己掌控”。 妈妈为什么这样去管孩子? 在经过交流后发现,她也如此管老公。比如老公很喜欢喝酒,她会不让。管不了老公的时候,便转向孩子,老公不听话,就希望孩子听话。 结果发现,等到孩子15岁,和爸爸一样,也变得不听话。 最后他们明白,要解决孩子的问题首先要回到亲密关系中来,表面看似是孩子的问题,其实是亲密关系的问题。 健康的亲密关系是可以互动的关系模式。往往妻子与丈夫沟通受阻,对方无法满足自己,便撤退到亲子关系中,过一段时间会发现亲子关系也出现问题,还是不得不要去面对亲密关系。 很多人会在亲密关系开始的阶段疯狂地去讨要,讨要受挫后便撤回不要。看似表面上维持了关系,实际上是防御了关系中的冲突。 很多夫妻时间久了就不愿意说真话了,了解了对方不喜欢听的部分后便躲着、绕着,然后防御双方不一致的部分,慢慢不去沟通了。 他们对夫妻关系都产生了失望,转向家庭,将所有的投注点都投注到孩子身上。一到青春期,孩子就会感觉到被捆绑,难以接受,最后会变成一个问题孩子。

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