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在石缝间，我悄然生长，不惧风霜，不问时光。阳光透过裂

崔黎明

在石缝间，我悄然生长，不惧风霜，不问时光。阳光透过裂隙洒落，微小的种子，也有向上的力量。无人见证，也无人歌颂，但我依然绽放，依然芬芳。哪怕世界并不温柔，我依旧选择迎风而舞…

1温暖

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尤四海

温暖了

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个人成长

相关回答

史冬英

原生家庭的爱与恨（3）正是因为原生家庭对一个人至关重要，所以我们都很容易想到让原生家庭为我们的不如意“背锅”。那你知道一般人都喜欢让原生家庭背哪些“锅”吗？第一种，性格问题。比如内向、懦弱的人会抱怨父母太过严厉，小时候总是被惩罚，被否定，又缺少陪伴，让自己很没有安全感。第二种，身份问题。比如抱怨自己出生在一个普通，甚至贫困家庭，以至于不得不付出比别人成倍的努力，却依然不一定能获得理想的成功。第三种，关系问题。比如亲密关系糟糕的人会抱怨自己小时候很缺爱，父母关系又是个坏榜样，所以长大以后才没法和别人建立信任和依恋，更不知道如何处理亲密关系的各种问题。第四种，三观问题。比如习惯讨好的人会抱怨父母的教育让自己成为了一个低价值感的人。可是你有没有发现，这几口“锅”背下来，原生家庭简直就“罪大恶极”，堪称“万恶之源”了？事实真的是这样吗？

张筱婕

从恋爱到步入婚姻需要有三次选择。第一吸引。如果恋爱没有很喜欢，或只是因为合适，所以就结婚了，这是不对的。第二次亲密关系。是否两个人住在一起了，就是有亲密关系了呢？事实并不是。为什么？因为双方是被所定义的“关系”推着走的，并不是真正建立了亲密关系。因为有了某个定义的“关系”，所以就要进入下一个“关系”这样对吗？什么才是事实上的亲密关系呢？两个人待在一起，生活习惯合不合？日常吵不吵架？吵架之后是如何处理的？如果一直无法合拍，无法得到确立，契合不到一起去，那亲密关系事实上就是一直无法确立的，那就应该分开。第三次家人和家族的价值观。一个家庭和一个家族，价值观往往是一致的，对于金钱的观念，对于世界的观念，对于人际关系的观念，对于人和事物的判断，几乎都是一致的。所以要步入婚姻，家族价值观也是一个必选项。

祝云慧

委屈是一种极其隐秘的傲慢——从海灵格系统排列看受害者心态的深层自恋在海灵格的家庭系统排列视角中，委屈从来不是单纯的受伤而是一种隐秘的傲慢，是潜意识里的自恋与序位越界我们总以为委屈是柔弱的、无辜的、值得被同情的——“我那么好，那么真心，为什么要这样对我？” 这句话里，藏着委屈最核心的潜台词：像我这样好的人，不应该被这样对待。它披着受害者的外衣，站在道德制高点审判他人，最终困住的，只有我们自己。一、委屈的本质：“我更好”的隐秘自恋海灵格说：“愧疚的背后，其实是傲慢。”而委屈，正是愧疚最常见的伪装。当我们感到委屈时，潜意识里有三个隐秘的信念： 1. 我是无辜的、完美的：我没有错，错的全是对方、是命运、是不公。 2. 我值得被特殊对待：我付出了真心、金钱、时间，就该被偏爱、被坚定选择、被无条件包容。 3. 我有资格审判他人：你没有按我期待的方式对我，你就是错的、薄情的、亏欠我的。这就是隐秘的傲慢：我们默认自己凌驾于关系的规则之上默认自己的“好”可以豁免一切伤害，默认他人必须满足我们的期待就像一段关系里，你付出了真心，对方却冷淡回避；你守着忠诚，对方却靠近别人你委屈落泪，心里想的是：“我这么好，为什么他看不到？为什么他要伤害我？” 这份委屈里，藏着我比他更懂得爱、更值得被爱的自恋也藏着他必须按我的方式爱我的控制——这不是柔弱，是潜意识里的傲慢在叫嚣。二、海灵格：关系里的序位失衡，是委屈的根源海灵格的核心观点是：所有关系都有天然的序位，序位失衡，痛苦必然发生。健康的关系序位，是平等、尊重、承担自己的命运： - 我为我的选择负责，你为你的选择负责 - 我可以付出，但不要求你必须回报；你可以离开，我不指责你薄情 - 我接受关系的无常，接受人性的不完美，接受不是所有真心都能被回应。而委屈的人，恰恰活在序位越界里： 1. 把自己放在“受害者”的高位：我是无辜的，你是加害者；我是善良的，你是自私的。我站在道德高地，审判你的一切行为。 2. 把对方放在“亏欠者”的低位：我对你好，你就欠我的；我不离开你，你就必须回报我的忠诚。你必须为我的情绪、我的幸福负责。

魏金凤

当你的自我价值感足够稳固时，别人的恶意会像雨水打在防弹玻璃上——你能看见它，但它伤不到你。

温冬梅

体会自己的内在，有一种不舒服是：在“应该做”和“能做”的事情之间常常存在冲突。回到自己本身，放下达不到的标准，解放自已。

冯二玲

心中无缺是富，利益他人谓贵。贵，是因为你是他人的贵人。富，是因为自己知足。

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