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人与人之间千差万别的原因并不在于我们的生命中发生了什么，

王谦

人与人之间千差万别的原因并不在于我们的生命中发生了什么，而在于当我们面对人生中能考验生命勇气的重要境遇时，选择用什么样的方式作出回应。

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侯善星

早晨起来猛猛的灌两碗热豆浆，一边去酣畅淋漓的出汗一边敞亮，喜欢紫光园平谷大桃那叫一个甜，喜欢预警暴雨本来今天学员停课老师值班，没成想2个腿脚不太利索的学员自己又跑来了，见到就很开心另一个学员姐姐，跑了一脸汗的给送来一张她自己做的大饼，用料实足香味，感动呀！爱你们！

宗阳

生活中，有得有失是人生常态。不因无伤大雅的小事耿耿于怀，才能在遇到大事时，乐观积极地面对挑战，平心静气地解决问题。心态好了，很多事情就顺了。就像手机能通过更新程序来修复漏洞，我们也可以通过改变自己让生活焕然一新。不论何时，都抱有对生活的热爱和对自己的信心，勇于改变、保持成长，我们才能走得更远、过得更好。

马娜

不会爱自己的人，不敢把自己看得重要，却一直在内心里渴望着一个能把他看得重要的人出现。这样进入关系之后就会出现一种矛盾：内心里希望自己是重要的，行动上却总是把自己当成不重要的。比如，希望另一半能理解自己，可是在面对对方的误解时，也只能忍气吞声，因为担心对方会觉得自己脾气不好；希望被尊重，可在不被尊重时也会自动忽略，因为怕对方觉得自己很难相处。所以，不会爱自己的人往往把自己放在低自尊的位置，对于他人的忽略和冒犯持不置可否的态度。

吴学燕

今天看到一个帖子，大致意思是自己如何能改变才能获得别人的接纳理解和喜爱，当身边人开始帮你分析问题解决问题的时候，其实你已经达到自己的目标了，因为这也是获得关注的一种方式，自然这个问题永远不会被解决，因为解决了不就失去关注了？！从另一个层面上来说，很多时候我们说要想让别人喜欢自己爱自己，首先我们要先让自己喜欢自己爱自己，当我们觉得自己这也不好那也不好，并试图努力改变的时候，意义好像也就发生了改变。那有的人可能会说，那是不是就不用努力上进，变得更好了。其实区别已经出来了，前者是觉得自己不好，试图改变，而后者是让自己变得更好，前提是目前也还不错，但我有更高的追求，难道不对吗？

赵莎莎

人活着的意义是什么？人为什么要活着？看起来这是一个哲学问题，却也是个非常基础的人生问题，人的一生会发出无数次这样的疑问，在你开始有意识的时候，在童年开始对世界好奇的时候，在青春期压抑的时候，在青春期迷茫的时候，在中年危机的时候，在富裕了以后，在空空的房间里的时候，在旅行的某个瞬间……你都会有这样的疑问。那可能是一种突然的伤感，空虚，迷茫，觉得自己做的一切都没有意义，感觉不到自己的存在，觉得生活就是流水线，日复一日，年复一年，甚至觉得人生七八十年实在太长了，不知道为什么活着，也找不到放弃生命的理由。这种状态实际上就是缺乏意义。人生的意义就是活出自我。要理解这部分，得从什么是“自我”开始说起:你是如何感知你自己呢？你是如何定义你自己呢？“我”是个很熟悉的词，但什么才算是“我”呢？当我们说“我的汽车”“我的房子”“我的孩子”“我的工作”的时候，这些东西是客体，是“我的”而不是“我”，所以我所拥有的外在事物在自我范围之外。那么，皮肤内的就是“我”的吗？我们又会说，“我的心脏”“我的肝”“我的肺”，那么，相对于“我”来说这些内脏也是客体，它们属于“我”而不是“我”。同样，“我的名字”“我的感受”“我的思想”“我的愿望”，这些也是相对于“我”存在的客体。一切可被定义为“我的”存在，都属于“我”而不是“我”，自我是一个观察者，一个体验者，观察者不是观察本身，不是观察物，“我的”也不是“我”。又“哲学化”了，好吧，当你思考这个问题的时候，就算你的头大了三倍也不会有答案。哲学家对此进行了上千年的努力，从古希腊德尔菲神庙上的“认识你自己”到康德的《纯粹理性批评》中认为理性无法帮助人认识自己，哲学家们都在说同一件事情:认识自己是件不太可能的事。当你去思考时，答案就找到了，因为自我只能被感知，无法被思考。

李有军

伏尔泰说：“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙。”很多被生活击垮的人，并非是多大的难题，而是一些非常琐碎的小事。因为那些看似微不足道的小事，会无休止地消耗人的精力。东汉末年，有个叫孟敏的人，买了一只陶罐，在路上不小心摔破了。孟敏连看也不看一眼，径自走了。路人觉得奇怪，过去问他：“你的罐子打破了，怎么连看也不看一下呢？”孟敏回答说：“罐子已经破了，看它又有什么用呢？”对于孟敏来说，停留下来懊悔一个罐子，也许会错过晚上歇脚的客栈，也许会无缘欣赏晚霞的华光，比起站在原地懊悔，不如立即启程，不将就，不回头。这世上，所有的事情都是有成本的，你为不值得的事情浪费时间，必然会错过其他的美好。与其把自己的一生浪费在与不值得的事情纠缠上，不如立刻前行，不纠缠，不懊悔，不回头。

你来说说自己想法吧