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《周易》有言:“天行健,君子以自强不息。”身处逆境时,拥

王慧娜
《周易》有言:“天行健,君子以自强不息。”身处逆境时,拥有强大的内心,就能愈挫愈勇,百折不屈。 国学大师南怀瑾来到台湾初期时,还只是一个无名小辈,没什么工作,生活也是窘迫不堪。无奈之下他选择和几个老乡一起做船运的生意。可他毕竟是个书生,缺乏创业经验,不久公司就遭到严重的打击。由于运输不当,货物被烧,船只也所剩无几,亏损了近3000两黄金。一夜之间,南怀瑾成了一个负债累累的穷光蛋。 他被迫迁居到堆满垃圾的菜市场附近,吃掉在地上的菜叶子,喝浑浊的脏水。但即使沦落至此,他也从未自暴自弃。以后的每天,他一边在喧闹的人群中执笔写书,一边照顾尚在襁褓中的孩子,夜里还要四处干活,养家糊口。 最终,他凭着惊人的毅力完成了《楞严大义今释》和《楞伽大义今释》这两部佛学传世之作。 正是因为南怀瑾拥有强大的内心,才支撑他渡过了人生最黑暗的时刻,让他有了改善生活的勇气和坚持下去的动力。 众生皆苦,唯有自渡。

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金素红
很多人都有过这样的时刻:你带着满腹委屈找朋友倾诉,但你话还没说完,朋友已经开始分析问题、给出建议、规划解决方案。而你心里真正渴望的,其实是一个拥抱,一句“我懂你很难过”。这不是个别现象,而是一种很普遍的关系反应。 当一个人把注意力放在“如何帮你解决问题”上时,他们往往就听不到你真正的情绪,也无法与你共处在那个需要被理解的瞬间。 在心理学中,这样的互动其实隐藏着两个常见的现象。第一个叫自尊的受损。你为某个困扰了很久的问题挣扎,他只听了两分钟就迫不及待地“指点迷津”,无论他出发点多好,你都可能在心里升起一种被轻视的感觉:你是不是觉得我很笨,这么简单的事我自己就想不到? 第二个是责任的错位。当我们一开口就给建议,其实也在潜意识中接过了对方的难题。这时候,倾诉者可能会不自觉地把责任全权交出去,期待你提供一个完美方案。但如果你的建议没那么理想,他们很容易反过来责怪你:“你不是说这样做会更好吗?” 很多时候,问题不是没有答案,而是对方还没准备好听见答案。他们首先需要的,是被看见、被理解,而不是被指导。 那我们为什么总是急着给出解决方案呢?常常不是因为我们多聪明,而是因为我们不太知道怎么与情绪共处。 有的人,是因为承接不了对方的痛苦。对方越难过,我们越焦虑,急切地想“赶紧帮他好起来”,其实也是为了减轻自己的不适。 有的人,把“解决问题”当作自己的价值来源。不帮上忙就焦虑,觉得自己没用,甚至等同于“我对你没有意义”。 还有人,则是只学会了行动替代情感,用帮助代替陪伴,用建议代替倾听——因为他们也从来没有真正被情绪好好接住过。 但真正的亲密,不是出主意的能力,而是你愿不愿意坐在那儿,哪怕什么都不做,也不着急把对方从痛苦中拉出来。 真正的陪伴,是当你出现,我就不那么孤单。 今天,我们一起来打下一句话,作为彼此的温柔提醒:“我愿意陪你,但我不急着替你解决。”

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