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利用一天的时间,回老家见妈妈。 小时候不太承认母亲对自己
朱杰
利用一天的时间,回老家见妈妈。 小时候不太承认母亲对自己的影响,越长大,越能感受到影响有多深。 总想着她慢点变老,这样我们之间很多未完成的东西还会有机会去尝试与调整。
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原琪
寻求中庸的适应之道。 对于传统女性角色中顺服、委曲求全、为家庭牺牲小我等等美德,过于不及都会造成问题,因而我们要小心的寻求中庸的适用之道。依赖性妇女中是妇女失败的主因,不在于他们的温柔顺服,而是她们在情感上的寄生依赖(健全的人应是能依赖,也能独立),期望丈夫背负自己安全感、自尊心和自信心不足的担子。她们另一个失败的原因,在于不了解自己的角色也有所转变。她们墨守成规,不知期待变化,也不了解配偶在不同年龄与环境中,需要不同。他们具备了传统的美德,然而不懂什么是适合的时机与场合,可以发挥这些美德。他们愿意牺牲自己,却不问他们的牺牲是否对自己、配偶、整个家庭有价值。她们很努力,但不幸的成为一厢情愿的牺牲者,做了毫无代价的牺牲。 我们常告诫女性不可太“自私好强”,然而对上述依赖性的婚姻悲剧,常常只可无可奈何的归因于“她命不好,遇人不淑”,对造成他们悲剧更深一层的原因,很少人注意探究。在婚姻关系中一方输了会导致双方都输。一方一味忍让,抹杀自己的个性的结果,常害的另一方也陷在当中无法成长,无可奈何的扮演“坏人”的角色,到了最后,双方的幸福都被摧毁。夫妻在死结之中,唯一的希望是个人努力成长,也帮助另一方成长。初期也许会感觉冲突更多(占优势的那方心理受威胁,怕失去强势,很自然的会压较弱势的一方来自卫),然而只要度过此危险期,双方会如倒吃甘蔗,越来越能享受到更高层次的满足。
张凤琴
幸福婚姻相处之道之划分私域 太封闭和太开放都不利于婚姻的维护。要使婚姻长久,就应该在忠诚与自由、限制与开放之间寻找一种适当的关系。难就难在把握好这个度,我相信它是因人而异的,不存在一个统一的尺寸。总的原则是亲密而有距离,开放而有节制。 最好的状态是双方都以信任之心不限制对方的自由,同时又都以珍惜之心不滥用自己的自由。 归根结底,婚姻是两个自由个体之间的自愿联盟,唯有在自由的基础上才能达到高质量的稳定和有创造力的长久。 家庭生活本身具有一种把两个人捆绑在一起的自然趋势,因此,要保持必要的距离谈何容易。我能够想出的对策是,套用政治学的术语,在家庭中也划分出一个双方一致同意的私域。也就是说,在必须共同承担的家庭责任之外,各人都拥有一个属于自己的领域,在此领域中享有个人自由,彼此不予干涉。这个私域的范围,不外乎两个方面,一是个人的精神生活,例如独处、写私人日记、发展个人爱好,另一是个人的社会交往,例如交共同朋友圈子之外的朋友,包括交异性朋友。 当然,个人在私域中必须遵守一般规则,政治学的这个原理在这里也是适用的。所以,诸如养小蜜、包二奶之类的自由是不能允许的,因为它们违背了婚姻的一般规则。
李娟丽
希望你能一直善良 作者:潘柏霖 请你允许自己不爱说话 允许自己不想一个人看电影 允许自己不喜欢 别人用过的东西 允许自己不想要回家 请你允许自己没有变成理想的模样 允许自己没有办法拯救大家 允许自己的生活 静止很少,动乱很常 请你允许自己一直没有长大 允许自己许多疑问 都不会有解答 允许自己明明乞求苹果 神却给你西红柿 请你允许自己现在的身体 允许自己的声音 允许自己的诗。也允许别人的 请你允许自己诚实 允许他人的谎 请你允许自己还是需要朋友 允许自己偶尔坚强/经常害怕 请你允许自己不被爱/也被放弃过 允许自己去爱 允许自己受伤
李晓蕾
7、追求意义,拒绝苟且 8、说真话,至少不撒谎 9、认真的聆听他人 10、直面问题,语言精确 11、承认现实,反对偏见 12、关注生命中的美好
孙晓芳
生命最美好的意义就在于你不知道它什么时候来,你不知道它什么时候走,但你知道自己可以允许!
王红丽
曾有情感专家在分析了若干对异地恋的现实境况后,得出结论:凡是男方去女方主场的,结果大致不错;凡是女方奔赴男方主场的,结果通常不妙。强弱关系一旦发生,而且差别过大,“路西法效应”就开始启动了。 从心理学角度看,人们会高估自己付出高代价获得的东西,哪怕它其实不值。 一个人坚持穿着一双不舒适的鞋子,可能只因为它昂贵;陷在一种不堪的处境里不能自拔,可能只因为代价太高。在代价变成损失之前,我们总得设法让自己觉得物有所值,在爱情里也是同样的道理。
你来说说自己想法吧