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每一个发生，至少有A与B两面，如果只看A面可能会令人黯然

时峰

每一个发生，至少有A与B两面，如果只看A面可能会令人黯然神伤，如果有能力看到B，会发现柳暗花明又一村～

1温暖

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崔红梅

温暖了

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个人成长

相关回答

赵莎莎

全能感会有四个阶段，第一阶段是全能自恋。我提出一个愿望，他人、世界（当然也包括我自己，因为有时候我会指挥自己的身体去做一件事）就得立即完美地去实现它，不能有时间的延迟，不能在空间上有变化，比如我让你现在喝水，你就立马按照我的指令执行，而且必须符合我的想象，即使喝水姿势不对，我也会很难受，这就是全能自恋。

洪君玉

边界感（Sense of Boundary）是心理学中的重要概念，指个体在人际交往中对自我与他人界限的清晰感知与维护能力。它涉及对物理空间、情感、思想、时间等多维度的界限设定，帮助个体在保护自我完整性的同时，建立健康的人际关系。边界感的核心内涵如下： 1、自我与他人的区分边界感强的人能明确区分“我”与“他人”的责任与权限，例如不过度干涉他人隐私，也不轻易让他人侵入自己的私人领域。这种区分既包括物理层面（如身体接触、物品使用），也包含心理层面（如情绪、价值观）。 2、动态平衡的智慧边界感并非固定不变，而是随关系亲疏、文化背景和个人成长动态调整。例如，亲密关系中需在依赖与独立间找到平衡，既不过度疏离，也不越界控制。 3、保护与尊重的双重性健康的边界感既保护自身权益（如拒绝不合理请求），也尊重他人边界（如不强迫分享隐私），体现“远而不疏，近而不入”的交往艺术。

肖平平

如果用心理学家拉康的理论来看，可以说是一针见血地指出了我们内心最深处、也最难以放弃的一个梦。我们可以这样来理解：拉康认为，人从一出生，就体验到了一种“缺失感”。最开始时，我们在妈妈肚子里感觉和世界是一体的，但出生就意味着分离。这种“不再完整”的感觉，成了我们心底一个永远的空洞。我们一辈子，都在有意无意地寻找东西来填补这个洞。 “希望被爱”，这个愿望背后，其实是在寻找一个想象中的完美补丁。拉康把这个补丁叫做“小他者”。它不是你眼前那个真实、有缺点、会犯错的普通人，而是你想象中那个“只要他爱我，我的人生就圆满、我就有价值”的理想对象。换句话说，我们爱上的，或者渴望被其爱上的，常常是自己编织的一个梦。我们把这个梦，投射到了一个真实的人身上。这个希望之所以被称为 “幻觉”，是因为它建立在一个错误的认知上，就像小孩子在镜子里看到一个比现实中更协调、更完整的自己一样。我们也在心里描绘了一幅图像：“只要被那个人爱，我就能变得完整和谐。” 这个图像非常诱人，但它是个“美颜滤镜”，过滤掉了现实中的所有不完美。它让我们误以为，我们自身的价值和完整，必须通过“被某个人爱”这个外部条件来实现。这个渴望再往深处挖，是我们希望成为某个“大他者”（可以理解为社会、规则、或者我们内心认同的某个至高无上的标准）眼中最特别、最不可或缺的那个人。我们希望通过被爱，来一劳永逸地证明自己的价值，摆脱与生俱来的孤独。所以，我们所孜孜以求的“被爱”，在很大程度上，其实是一场自己主导的、关于填补内心空洞的想象大戏。我们追逐的只是一个幻影，而这个幻影所承载的“终极圆满”，是永远无法在另一个人身上实现的。正如开篇所揭示的，成长的本质，便是一个不断识别与放下幻觉的过程。我们先后学会放下“我必定成功”的盲目，放下“总有人为我负责”的天真，放下“世界绝对公平”的臆想，最终，来到最难的一关：放下对“被爱”的绝对依赖。必须澄清的是，这里要放下的并非“爱”本身，爱作为人类最深刻的情感连接，其价值无可替代。真正要放下的是那种将“被爱”视为生存必需、并将自我价值完全系于其之上的执念。只有当我们不再完全依赖“被爱”，不把“被爱”当作生存的必需品，我们才能真正意义上享受到爱。否则，会永远活在战战兢兢的牢笼中，无法获得真正的自由和安宁。

傅益红

心理“柔韧性”比“坚强”更重要，像竹子能弯，但不折。例子：项目被否了，不是硬扛着说“我没事”，而是承认“有点受挫，但我看看怎么调整”。

陆丹

合理摆烂生活美好又灿烂

白雪峰

别把力气浪费在抱怨上。你发现了吗？一个人开始唉声叹气，霉运就像找到了突破口。满脸写着“我不行”，机会见了都要绕道走。反过来，越是难的时候，越要挺直腰杆。衣服穿整齐，头发梳利落，嘴里念着“没问题”，心里装着“我能行”。就这么一个简单的转变——**停止诉苦，扛起责任，你的气场就变了。身边的人更愿意帮你，好运也觉得你值得托付。你的姿态，就是给世界下的订单。你展示坚强，生活就回馈你力量。从这一刻起，把“真倒霉”换成“我来解决”。当你自己先站直了，整个世界都会为你让路。

你来说说自己想法吧