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李惠
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田大朋
森田强调,要顺其自然,必须做到第一要认识情感活动的规律,接受不安等令人厌恶的情感。森田指出,人类情感活动具有五条规律,一是顺应情感的自然发生,听任情感的自然发展,情感过程一般构成山形曲线,一升一降,最后归于消失。二是如果人的感情冲动得到满足,挫折可迅速平静消失。三是情感对同一感觉的惯性逐渐变得迟钝,直到无所感觉。四是情感在某种刺激继续存在以及对此集中注意时,就会逐渐强化。五是情感是通过新的经验,通过多次反复在逐步加深对他的体验中逐渐培养的,例如对人有恐惧的人,常对与人见面引起的情感波动,见到领导或异性时产生不好意思的感觉,感到苦恼视之,为必须排除的义务而采取压抑和对抗的态度。把本身很平常的事情看得很严重而产生抗拒之心,结果使自己陷入了烦恼的漩涡。这就与上述规律的第四条和第五条相符合,也就是由于几种注意与让他感到厌恶的情感,并不断压抑这种情感而使之受到强化,经多次反复而培养起他对人极度恐惧的体验,而这一过程又违背了上述第一,第二条规,因此要改变这种状况就需要认识情感活动的规律,接受自己的情感,不去压抑和排斥他,让他自生自灭,并通过自己的不断努力培养积极健康的情感体验。第二,要认识精神活动的规律,接受自身可能出现的各种想法和观念。有心理困扰的人常常主观认为自己对某件事物只能有某种想法,而不能有另一种想法,有了就是不正常或不道德,也就是极端的完美欲望,造成了强烈的劣等感。要改变这一点,就要接受人非圣贤这一事实,接受我们每个人都有可能存在邪念,嫉妒,狭隘之心的事实。认识到这是人的精神活动中必然会出现的事情,是一个人靠理智和意志不能决定和改变的,但是否去做不理智的事情,却是一个人完全可以决定的。次没必要去对抗自己的想法,而需要注意自己所采取的行动,同时还要认清精神拮抗的作用,从心理上放弃对对立观念的抗拒,认识到人有对生的欲望和对死的恐惧,两种相互对立的心理现象,并接受这种现象,而不必为出现死亡的恐惧而恐惧不安,也没必要拼命排除这些令人恐惧的念头,让自己陷入激烈的心理冲突之中。比如对人恐惧的人见人脸红,越怕脸红就越注意自己的表情,越注意越紧张,反而让自己脸红的感觉持续下去了。相反,接受脸红的症状,带着脸红就脸红吧,这样的态度去和人交往,反而会让自己不再注意这种感觉,从而让脸红的反应慢慢消退。所以我们不要把情绪或者想象错误的认为是事实来欺骗自己。

张广亚
你为什么总是说不出那个简单“不”字? 你肯定遇到过这样的场景: 明明自己手头一堆活儿,别人一开口让你帮忙,你还是不忍拒绝; 明明自己累得半死,别人一句“帮帮忙”,你还是硬着头皮答应; 明明自己时间宝贵,别人一有事找你,你还是把时间拱手相让。 你为什么总是说不出那个“不”字?因为我们害怕拒绝会伤害感情,害怕拒绝会让自己显得不合群,害怕拒绝会失去别人的好感,甚至害怕拒绝会让自己失去一些潜在的机会。 我们总是把别人的需求放在自己的需求之上, 我们总是努力满足别人的期待,却忽略了自己的感受。 我们害怕自己“无价值”, 我们害怕自己“不被需要”, 所以我们宁愿委屈自己,也要成全别人。 但你有没有想过,这样的“讨好”真的值得吗? 正如《人间失格》中所说:“我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。”作家蒋方舟曾在《奇葩大会》节目中自曝自己是“讨好型人格”。她从小就被灌输“懂事”、“听话”的观念,总是害怕与人发生冲突,不敢表达自己的真实想法。 “我总是习惯性地去迎合别人,哪怕心里有不同意见,也不敢说出来。我害怕别人不高兴,害怕被排斥,所以宁愿委屈自己,也要让别人开心。” 据她回忆,她曾经参加一个聚会,明明对某个话题不感兴趣,但为了融入群体,她还是假装很感兴趣地参与讨论。 “我甚至会在心里预设别人对我的期待,然后努力去满足这些期待,哪怕这些期待让我感到不舒服。” 这种“讨好型人格”让蒋方舟在生活和工作中都感到非常疲惫。她总是活在别人的眼光里,忽略了自己的感受和需求。 “我感觉自己像一只‘变色龙’,不断改变自己去适应环境,却失去了自我。” 蒋方舟的经历并非个例。 很多“讨好型人格”的人,都像蒋方舟一样,害怕冲突,害怕被拒绝,害怕失去别人的认可。 他们把别人的需求放在自己的需求之上,他们努力去满足别人的期待,却忽略了自己的感受。 他们活得小心翼翼,活得疲惫不堪。

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