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与你相伴成长

只要你愿意，没有放不下的过去。

那晓旭

只要你愿意，没有放不下的过去。

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孔德雪

无形的恐惧的让你看不见摸不着，有时你根本不知道自己在害怕什么。有形的恐惧让你能触碰到内心真实的感受。以及身体产生的自然反应。恐惧消失最合适的方式，就是打开自己勇敢面对内心的恐惧。

黄雯

第三步：送客或留客之智——主随客便，还是客随主便？这是待客之道中，最能彰显主人格局与智慧的一环。并非所有客人都应长留，也并非所有访客都需立即送走。情绪的最终管理目标，正在于这灵活回应的选择权。有些客人，其使命在于传递信息，信息既达，便该礼送出门。例如，一种因小事而起的暴怒。待你理解了它“边界被触犯”的来意，并采取了理性的沟通或行动后，便无需再与这位情绪客人彻夜长谈。你可以温和而坚定地说：“感谢你的提醒，我已处理。现在，请自便吧。” 这便是“情绪边界设定”与“放下”的艺术，通过呼吸、转移注意力或仪式性行为，从容地将客人送离心门。而另一些客人，则需要被允许停留更久，直至其自然消散。比如面对重大丧失的深沉哀伤。若强行将其驱赶，如同将一位尚未完成告别的挚友推出门外，它只会徘徊不去，甚至日后以更扭曲的方式归来。此时，主人之道是“主随客便”——为“悲伤”这位客人安排一个专属的房间（如“专属哀伤时间”），允许它在那里充分表达，直至它完成疗愈的进程，自行辞别。最终极的智慧在于“客随主便”。你，作为心灵宅院的主人，始终拥有最高的主权。这意味着，无论访客的情绪如何强烈，你都可以选择回应的方式。当“恐惧”声嘶力竭地警告时，你可以倾听它，然后基于整体判断说：“谢谢你的警示，但我评估后仍决定前往。” 你携着这份恐惧，依然走向对你重要的方向。这便是“价值行动”的真谛——情绪是客人，但生活方向的舵盘，始终在你手中。以礼待心，方得从容。情绪管理的至高境界，并非将内心打造成一个风雨不侵、却也生机寂寥的堡垒，而是将其经营为一座门庭通达、有礼有节的开放庭院。我们学习觉察每一位访客的来临，以理解与接纳奉上尊重，再以主人的清明与坚定，决定是长谈、是暂别，还是携客同行。当你能如此款待心中所有情绪时，你便获得了一种深刻的自由：悲喜皆是客，我庭自清风。在这份自由中，生命的丰富与宁静，得以同时安住。

李春兰

这个人的出生是被祝福的还是被诅咒的，这个人成长的过程中是被信任的还是担忧的，决定了这个人对自己的评价是好还使坏。如果你常常觉得自己不好不是你真的不好，是你没被这世界温柔以待。

曲红艳

日子如书，每一日都在翻寻新的美好，每一页翻过都留新的遗憾。岁月不居，日夜兼程，载着晨晖的寄托，禅悟生命的真谛，静看花开花落。生活就是这样，简单就美好。

王欣梅

一个人需要另一个人，误以为那就是爱；事实上当一个人真正在爱时，绝不会执着或捆绑住另一个人。 ——莱斯特·利文森

冯月芹

所有事情的发生，都有两个层面。事实层面。在现实层面上很多纠缠、讨论、争执，饭应该怎么做，地应该怎么拖，人应该怎么活。每个人都可以找出一堆标准，并成为嫌弃或者被嫌弃的理由。如果我们的视角停留在事实层面，就会就事论事疲于奔命，在事实层面的应对，是无穷尽的。这件事被解决了，下个类似的事同样还会发生。如：他嫌弃你地拖不干净，你拖干净了他就开始转向嫌弃饭做得太慢。妈妈嫌弃孩子上学拖拉，孩子上学及时了，妈妈就又开始嫌弃写作业三心二意了。潜意识层面。当你嫌弃或被嫌弃，你可以去思考背后的潜意识动力是什么，需求是什么。这时候其实无关于这件事，这件事只是潜意识动力的表达出口之一，可能是被忽略、被委屈、被嫌弃的难受感觉需要被倾听看见、被理解接纳、被回应安抚。这样在潜意识层面去应对，会让你一通百通，事半功倍。

你来说说自己想法吧