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世上只有一种真正的奢侈,就是在自己每天重复的习惯里,不断

时峰
世上只有一种真正的奢侈,就是在自己每天重复的习惯里,不断地遇见美好。开始美好的一天!

1温暖
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纪晓云
温暖了
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王平
一位女孩曾来请教我的老师,她问:“如果您能预知未来,能不能告诉我,我会在哪里遇见我的另一半?” 她设想着各种可能:“是在网络上?还是相亲市场?还是……” 老师听后,模仿起算命先生的样子,煞有介事地撒下一把谷子,念动咒语,然后给出了一个让她意外的答案:“不,都不是。你需要去的地方是——养老院。” 女孩愣住了,她不解地说:“可我想要的是一位年轻的男士,为什么我要去养老院?” 她向老师描述自己的生活:有一份不错的工作,有自己的办公室,大部分时间投入其中并享受其中。她会为自己做晚餐,却只能独自享用。“没有人陪我吃饭,没有人欣赏我的厨艺,也没有人关心我的一天过得如何。” “所以你感到孤独,”老师了然地说,“你渴望身边有陪伴,有一个爱你的人。” “对,正是如此。” “所以,你要去养老院。”老师坚定地重复道,“你想获得陪伴,就必须先在意识里种下‘陪伴’的种子。 当这颗种子发芽、成熟,无论你身在何处,都必将遇见你的如意郎君。” 他接着解释道,种下陪伴种子的最佳方式,就是去陪伴他人。他让女孩去养老院探望一位孤寡老人。“那可能是一位上了年纪、无人探望、满口异味、满脸皱纹、已被世人遗忘的老妇人。她或许会反复向你讲述她高中时帅气的男朋友,即便说上一百遍也不厌倦。” “你无需时刻守候,只需每周或每两周去探望她一次。带上一束鲜花,有时带她出去吃顿饭,帮她填写繁琐的表格,整理房间。最重要的是,全心全意地陪伴她,倾听她生命中的故事,也跟她分享你的故事。 你会从她身上学到很多。当你这样做时,陪伴的种子便被种下了。种子一旦成熟,便是你遇见理想伴侣之时。” 老师最后强调:“只要你种下了正确的种子,你在哪里寻找都不再重要——网络甚至只是待在家里,他都会自然而然地出现在你生命里。但如果你不去种种子,只是一味在外寻找,那你可能遇见,也可能永远都遇不到,因为那依赖的是过去零星未熟的种子,结果全靠运气。” 几个月后,女孩兴奋地打来电话:“老师,好消息!我遵照您的建议,去陪伴了一位孤独的老妇人。有一天,我正在教瑜伽课,目光不经意间扫向门口——就在那一刻,我看到了他!一个完全符合我所有想象的男士走进教室。我们四目相对的瞬间,我就知道,我爱上了他,而他也爱上了我。” 半年后,老师又接到了女孩的电话:“请问,老师主持婚礼仪式吗?”结果,老师被邀请到婚礼现场,

杨佳露
很多人否定精神分析在心理治疗中的意义,认为精神分析耗时耗力,效果不明显。诚然,行为疗法或后现代疗法更聚焦在解决“症状”本身,但不去处理关于“症状为什么会出现”这个问题。就好比癌变体质,切除了肿瘤有时候并不解决问题,不改变体质还是容易复发。精神分析处理的就是根源问题,处理了根源才有可能长出健康的新芽,也就是把癌变体质变成健康体质的过程。所以这个过程是需要一些时间的。 又有人提出说,所有问题的根源就是原生家庭,那么我现在出现的所有问题都怪父母咯。既然父母也改变不了,不就很无力吗? 梅兰妮·克莱因认为儿童心理过程很大程度源于不成熟的投射情感,这会混淆其意象世界。她的理论强调童年经历的重要性,建立了孩子情感世界与现实关系的链接。她提出诸多婴儿和幼儿发展的关键概念,像“投射”“认同”“分裂”等心理机制,“投射”指无意识将自身情感等放到他人身上,(例如:别人家的孩子成绩比较好,父母就会指责孩子,你没有别人好,你不够好·········…)孩子会“内化”这些情感信息,形成我不够好,我不如别人的不自信的情感体验,这种情感体验大概率会伴随一生 了解这些的意义不是要去责怪原生家庭,而是发现原来我的不自信可能不是因为我真的能力不足,而是我从童年开始就有这种固着的“我不够好”的认知导致了我对自己不够自信。这种固着的认知就开始有了松动的可能。随后,缺啥补啥,从点点滴滴认可自己,慢慢把自信的外衣一件一件穿上。 科胡特的自体心理学认为个体心理健康与自体完整性、稳定性紧密相连,自体有内在结构化的自我感知系统,包含自我认知、感受及整合、修复的过程。个人在成长中如果缺乏情感支持,个体可能经历自体破裂、分裂,感到空虚、孤独。 个体发展时会依赖理想化人物或对象弥补内心不足,缺乏理想化对象会使自体感不稳定。心理治疗的意义在于治疗师关注患者自体体验和情感需求,从而建立一个安全稳定的环境去共情和理解来访,使来访有勇气去自我觉察,认知,修复,重组。 这个重组的过程不仅仅是自我修复的过程,也是跟自己和原生家庭和解的过程。同时,自我的觉察和修复有助于阻断“代际创伤”再次悲剧性地投射到你自己的孩子身上。让你的孩子有可能更健康地成长。 因此,精神分析治疗的意义是任重而道远的。

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