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目光所及的人事物都是时刻变化的 甚至自己的思想感受也是一
徐恒
目光所及的人事物都是时刻变化的 甚至自己的思想感受也是一念万千 就是说没有什么会是永恒的 也就不必执着于看似拥有一切 也就更不用挂牵已经走远的所有 当下发生什么就体验什么 经过了谁就演好彼此配合的角色
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个人成长
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宗阳
人生路上,免不了遇到挫折、碰到风浪。这时,我们当然需要别人帮一把,共渡难关。然而,想要真正解决问题,不能只是依靠他人的帮助,最终还是要依靠自己。有一种强大,叫靠自己。当你能活成一棵树,就不要做一根藤。 如果一遇到困难就想着依靠别人,就是把生活的希望寄托在别人身上,而让自己永远陷于被动。不管踩着什么样的高跷,没有自己的脚,就永远无法跨过难关。 只有靠自己的力量一步步跨过泥泞,才能真正拥有战胜风浪的能力。
魏金凤
这句箴言戳中了很多人的痛点,但阿德勒的本意不是让我们沉溺于童年的不幸,而是提醒我们:童年的经历无法改变,但我们可以改变对经历的解读。即使童年不幸,你也可以通过自我接纳和成长,成为自己的 “治愈者”—— 毕竟,决定人生的不是童年,而是成年后的自己。
赵莎莎
古代人拿动物来做种种比喻,比如:佛陀便将人的心理比喻为野生大象:我此过去心——任意随所欲,随爱好游行。我今悉调伏,如象师持钩,(制御)泌液象。 柏拉图也用过类似的比喻,他把自我心灵比喻成一辆马车,而由心理的冷静、理性的那一面来驾驭马车,柏拉图的马夫必须驾驭两匹:右边这匹马气宇轩昂,体形挺拔强健,脖子长又直,鼻子有贵相……这匹马很自爱,也知谦虚自制,重视荣誉感,所以无需鞭打,要下口令即可。但另一匹马却四肢弯曲,关节粗大……动作粗野无礼,耳朵四周毛发杂乱,聋得像根柱子似的,只有用马鞭抽打他,用马刺刺他才能让他就犯。 柏拉图认为,人类的某些情绪及热情是好的,比如荣誉感,因为他们可以将自我导向正途,有些情绪确实有害的,比如欲望及贪念。柏拉图式的教育目标旨在帮助马夫让他得以完全驯服这两匹马。 其实我们的心,是头放任的大象,我们的智,是具备掌控能力的骑象人,它们往往意见相左,各行其是,于是我们距离幸福越来越远。
刘淑珍
好奇心-保持对未知世界永不停息的热情.
除了食物、性和庇护所之外,好奇心是人类发展的第四驱动力.
好奇心往往是从想要去探索开始的,在很小的时候,我们就表现出了想要征服未知世界的渴望.
消遣性好奇-对一切新奇事物的着迷.对成年人而言,表现为无止尽的喜新厌旧.如果总是走马观花而不深究,那就只能在不断转换对象的过程中浪费精力和时间,无法得到任何领悟,一切毫无意义.
认识性好奇-对知识和理解的探寻时,会获益良多.这种更深入、更有序和更需要付出努力的好奇.
同理性好奇-对于别人的想法和感受的好奇.
郭朋雅
希望你心想事成 分享允许的心法: 1、我允许自己有各种的情绪 因为我知道 情绪本身没有好坏 2、我允许别人对我有负面的评价 因为对方本来就是这个样子 如果我期待对方用另外一种方式来对待我 痛苦的只能是我自己 3、我允许自己有不好的念头 念头本身和我无关 我的头脑只是一个驿站 4、我允许我有各种缺点 人是不完美的 我的人生是用来体验的 我将变得越来越好 当你允许自己做自己 当你允许别人做别人 当你允许世间的一切如其所事的发生 而不加改变 你会发现 美好的体验会越来越多
王新宇
富兰克林曾说:“倾囊求知,无人能夺。投资知识,得益最多。”
你来说说自己想法吧