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但为了面子折了里子，为了面子毁了日子，则得不偿失。

王倩倩

但为了面子折了里子，为了面子毁了日子，则得不偿失。

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禄晨

来访者：“我的焦虑像衣橱里的怪物，明明知道不存在，却不敢开一条缝。” 我：“那我们试试，只照亮第一件挂着的衣服。” 【与恐惧对话的三步仪式】 1. 给恐惧画像把“我害怕”具体成“我害怕XX场景下的XX结果” （像给模糊的幽灵画上格子衬衫，瞬间变普通） 2. 开展微暴露疗法怕社交？先对便利店店员说“谢谢” 怕失败？故意在游戏里输一局怕孤独？试着自己看场电影 3. 制作恐惧转换器掌心写字咒语： “颤抖的手也能打开门” “加速的心跳是勇气的鼓点” “冷汗是身体在给勇气降温” 恐惧最怕被具体化把“怕穷”写成“怕月底卡里少于1000元” 把“怕孤独”具象为“怕周六晚上没人聊天” 把“怕死”转化为“怕没写完那本手账” （恐惧在显微镜下总会露出破绽——它大多是尚未发生的电影预告片）神经科学提示：反复面对恐惧时，大脑会像锻炼肌肉一样重塑恐惧记忆回路

张媛

“世界的本来面目我们是无法知道的，而且也没有必要去推测它，我们所知道的只是我们的经验。” —— 构造主义理论世界到底有多大呢？用物理方法衡量出的实际长度并不能说明任何关于世界的概念，这个概念存在于人们心中，并且层出不穷，过一阵子又翻天覆地的改变一下。人们是遵从自己内心世界的秩序去过现实生活的，所以这个概念尤其重要明明每个人无论是成长经历、知识学问还是各自经验都是完全不同的个体，却被教导为统一的零部件，同样被打压，好像只有出类拔萃才是与众不同一样。可是我们会努力寻找与他人相似的证据，进而证明自己并非异类，避免脱离群体的恐惧感，但往往夺得头筹的都是一个个不可复刻的存在正处在当下的关系是最容易被人们忽视的，人们享受其中，却总要畅想未来或对未来发愁，又或是追忆过往得失。可能因为它还没有成为经验吧，只有成为经验的才可被拉出来品头论足议论一番。当下经历的一切使我们懵懂，是过去经验积累后，重新遇到的新问题，所以即便再做预设，也没有上帝剧透告知你当下该怎么做。我们就像是小马过河摸着石头一点点尝试，学会掌握相应技巧，来为“不期而遇”再做准备我们每个人的小世界是完全不同的，不同的圈子、不同的认知、甚至是不同的消费观和婚恋观，只是舆论和八卦把它们都迁到了一起，给了一些普遍价值认可的标签，使我们赶紧有机会套用在自己身上，好像找到了组织人们就是在这样一个个不同的小世界里相互碰撞，寻求同类，排除异己，创造共同话题，也是在这碰撞中发生新的故事从前看电影会对电影情节深信不疑，仿佛行云流水的剧情推演太过合理，合理到在我们现实生活中遇到也理应有如此结局。如今再看，不过是造梦者构创出的一个个小世界，想让你相信而已，你享受其中也好，抽离出来也罢，那都只是电影，现实是现实，现实只由我们自己创造，因为新的篇章只有自己撰写能使我们相信的只有我们自己的经验，他人随口说出一句有道理的话语，是在他庞大的世界框架里摘录的一小点，不足以拼凑我们本就完善的体系结构，希望你找到自己的节奏，勇敢的面对人生中的每一天！

贾莉

要相信你的好一定多于你的不好，你才有能力活到今天…… 你身上有支持自己的力量！不要总盯着缺点，多发掘一下自己的优点，就会发现你真的很棒！

程璐璐

这种投射带来的错位和幻象，让我们无法建立真实的情感链接，它让我们看不见真实的彼此，那是一种遥远的古老的需求，在现实的关系中残存求生，它召唤我们，引领我们回归到内在，被我们长期忽略的内在

石萍

最常见心理问题：“缺乏边界感”。不敢不能对他人说不；容易被妈妈婆婆呼来喝去的儿女媳妇；被领导同事强加工作却不敢说不的社畜员工；婚姻中一再容忍丈夫出轨的妻子等等…… 这些都是缺乏边界感、没有边界意识的例子。没有边界意识，会引发更多心理问题。没有边界感的人，需要常做心理咨询来改变和提升。

白雪峰

第一个胶囊：放松身体。渐进式肌肉放松、被动肌肉放松、无收缩肌肉放松、线索控制放松、腹式呼吸、尝试瑜伽练习第二个胶囊：放松精神。想象、引导式内观、练习冥想、听舒缓的音乐。第三个胶囊：思考问题从现实出发。我思即我得、灾难化思维。第四个胶囊：正视恐惧。与恐惧相关的焦虑、暴露疗法、保持正确的心态。第五个胶囊：经常运动。跑步、游泳助你远离恐惧、运动不只让肌肉变得更强健。第六个胶囊：呵护自己。安排空闲时间、少做事情、晚上睡好觉、放稳步调。第七个胶囊：简化生活。保持简单、简化生活的方法。第八个胶囊：停止忧虑。转移注意力，不想忧心事、解离、焦虑暴露法。第九个胶囊：即刻应对。采取积极有益的行动、应对陈述

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