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耐心对待所有尚未解决的事情，努力去爱问题本身——里尔克

张彬彬

耐心对待所有尚未解决的事情，努力去爱问题本身——里尔克也要努力去爱提问者——亚隆

1温暖

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于华鹏

温暖了

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张凤琴

心理学家温尼科特提出“虚假自体”（false self）：真假自我，是从婴儿期就开始构建的。当养育者愿意以婴儿为中心时，婴儿就会开始形成真自我；当养育者要婴儿遵从养育者的意志时，婴儿就会构建出假自我。如果妈妈足够敏感，当婴儿饿了能及时喂奶，困了安抚入眠，尿了及时换尿布，能同频孩子的感受，接纳孩子的情绪，爱孩子如他所是。婴儿的需要被及时满足，孩子便能发展出“真我”。在一个人的成长环境中，如果因为他表现出真实自我而得到关注、重视和爱，就可以顺利发展真我，人格可以更加健康。反之，如果他只有成绩好、乖、坚强才能得到养育者的赞赏时，为了得到关注和爱，他只能顺应环境，被迫服从，逐渐发展出虚假自体。久而久之，身为成人的我们，也将“妈妈”移情到外在其他权威角色——社会、领导、公众、伴侣身上…… 我们为适应外在评判标准，习惯表演出一个令人喜欢的面向，就活成一个虚假自我的人格面具，而不是一个真实的自我。

朱雯婧

也许当我们给自己加上标签，新娘、新郎、丈夫、妻子、已婚、未婚… 我们已经忘记透过虚名看本质了

张迪

当我们遇到阻碍时，我们的攻击本能出现了。攻击也是一个世世代代没有解决的情结，我们希望通过攻击消除所有阻碍我们幸福的事物。但是，世世代代的攻击行为的结果呢？经常达不到目的，我们的攻击受到外界的阻碍而没有完成。

冯继舟

不接纳自己的人，更容易挑剔他人，特别在择偶上，一点小缺点都觉得难以忍受！而自我接纳做得好的人，他们接纳了自己有优点有缺点，接纳了自己不是完美的人，当然也明白世间没有完美，哪怕看到对方有诸多不足小缺点，也会觉得只要大方向ok就好，瑕不掩瑜！自我接纳，其实就是接纳真实，真实的自我，以及真实的世界与他人！

秦志华

熵，即无序，混乱的状态。精神熵是用于衡量意识的无序程度的。每当资讯对意识本身的信息构成威胁，就会发生内在失序的现象，这种失序会造成意识的混乱和无序。就像我们天天刷短视频，获取大量的资讯，但是只是被动的接受信号，并无主动的思考，换取的是一堆无序的混乱的碎片信息。为了衡量这种意识的混乱程度，米哈里提出了精神熵的概念。对于我们个人而言，如果长期的意识混乱和精力不集中，并且自身没有对于意识和注意力的管理。那么如果这种情况维持过久，意识会越来越无序，越来越无法集中注意力，势必会对自己的工作与生活产生不小的影响。而精神熵的反面就是有序的意识，米哈里把这种有序的意识称之为“最优体验”，即心流状态。心流状态有几个指标：1.一定挑战性；2.由于任务匹配的能力；3.明确可量化的目标和清晰的规则感；4.即时反馈；5.集中注意力（忘我的状态）等。

茅丽英

爱情就是他总是问你吃了吗？睡了吗？怕你冷着、怕你饿着、怕你没钱了，还经常转红包给你；而婚姻就是他给你伍仠元，你买了柴米油盐、交了水电费、份子钱以及孩子换季的衣服鞋子、一桌子的零食水果，他觉得你还剩肆仠元；然后当你告诉他不够的时候，他会不耐烦的说你总是只会谈钱。这个就是门外门里的区别，爱情是你侬我侬不食人间烟火，婚姻是婚后的爱与情总是两难！您来倾诉我来聆听

你来说说自己想法吧