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两个匮乏爱的人,如何经营好婚姻呢? [玫瑰]方法一: 表
李敏
两个匮乏爱的人,如何经营好婚姻呢?
方法一: 表达你的感受和深层需求 萨提亚心理学的“冰山原理”认为,如果沟通出现摩擦,其实是因为彼此看不到对方行为背后的深层“需求”,也就是水平线下的那部分,譬如想法、期待、渴望……↓↓
方法二: 放下盔甲,唤醒慈悲 婚姻中所有的苦都源于恐惧。 因为缺爱,所以更害怕被伤害,我们穿上了厚厚的盔甲。盔甲保护我们的同时,也伤害了伴侣。
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李明亮
当我们面对失败时,要学会优雅地站起来。 “是非成败转头空”,那些风暴、跌倒、成功、风平浪静都只是短暂的现象而已,只要拉长距离、放宽眼界来看,结果常常不是很重要。 重要的是过程中留下的那些痕迹以及在这趟生命旅程里我们有没有变成更好的人。
李勇
有些人在不幸中反而更清醒、更敏锐,痛苦没有压垮他们,反而让他们长出新的东西。这叫创伤后成长——不是回到从前,是找到一种更深、更复杂的力量。心理学不只是一个修复损伤的工具,也是一个见证人在废墟上重建的过程。
赵莎莎
这个正念的练习不是佛教所讲的简单的正念练习,它是有一套具体方法的,是牛津大学的科学家研究出来的。 正念的练习就像是驯马,驯什么马呢?就是你将驯服你心中这匹不羁的马,就像古人讲的“心猿意马”,你的意识像猿猴、像马一样到处跑,你要把那些奔驰在外面的东西收摄回来,这就是“驯马”的过程。 所以正念练习并不复杂,只需要你做一件事:觉察。你要对这些美好的事物有感觉,置身事外地去体会这个事物,你会即刻获得内心和外在世界的新感悟。总之一句话,千万别被你的思想左右,你要做你思想的主人。 这就是禅宗经常问的“主人翁何在”。什么叫“主人翁何在”?就是观察你的那个人在不在?西方的心理学定义什么叫“我”?我是我的观察者,跳出来观察你的那个人才是你自己。而你每天心里面满含着贪嗔痴,一会儿想干这个一会儿想干那个,那个东西是你的欲望。 如果你不能够很好地控制欲望的话,不能作为观察者来观察自己的话,你会觉得无比伤心痛苦,被贪嗔痴不断地煎熬。所以正念说起来不难,就是盯住自己,观察自己,知道自己此刻的状态。
张凤琴
你以为自己天生如此,其实一切都是环境与造化的安排。 一个人的内心世界固然重要,但是人也是天地间的一个元素,不断地与身边的环境互动,接收着四面八方的讯息与熏陶。
王倩倩
这句话击碎了所有“为什么偏偏是我”的怨怼。 就像确诊癌症的95后女孩在直播化疗,被裁员的中年人在夜市摆摊,命运从不按剧本出牌。 史铁生告诉我们,与其追问“凭什么”,不如学学地坛里春去秋来的古柏,把苦难活成年轮。
王倩倩
你来说说自己想法吧