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我们要珍惜当下,注重自身的身心健康。远离烟酒,远离负能量
王倩倩
我们要珍惜当下,注重自身的身心健康。远离烟酒,远离负能量,远离那些不属于你的东西……活的简单,活的洒脱、活的通透……没事不要生气,不要责备自己,好好善待自己。
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王倩倩
冯二玲
对事实说“是”,是解脱的开始。 凡是被我们否认和抗拒的事实,并不会消失,反而会以各种症状(如莫名的情绪、重复的关系模式、身体疾病)在生命中重现,持续消耗我们的能量。 对那些深陷困扰的人们,常常引导他们说出一句简单却极具力量的话:“是的-事情就是这样(就是这样如是如是的发生)。” 这不是消极的认命,而是勇敢的接纳。 接纳父母就是他们本来的样子,接纳某些伤痕已经存在,接纳有些缘分确实走到了尽头… 当你停止与事实的内在战争,停止追问“为什么不能是别的样子”,一种深刻的平静才会到来。 能量不再用于对抗,而是可以用于建设和创造。在承认现实的土壤上,新的成长才有可能发生。
徐晶
个案和修行,一直都是两条腿走路,不会落下谁,最近有个很深的觉察: 【极其努力的改变自己也是一种负担。】 当我看到这个图像,意识到这点时,我的右肩突然就松了,沉下去一点。 就是我们总会觉得自己匮乏,不断的追逐,我们很难享受任何匮乏状态下的自己,尽管一直很丰盛,但自我觉知+社会环境,就是致自己于很匮乏的境地,就是让自己一直处于不圆满的幻境。 其实我们真的可以让自己活的轻松一点,自由一点。 这个轻松和自由,并不是真的完全脱落俗世,而是在出世和入世,在好状态和坏状态,在匮乏和圆满,在自由和束缚间,能够保持一份觉察,既能沉浸又能抽离,还拥有应对变化的弹性能力。 太追求完美,太执念,其实是一直让自己处于匮乏的境地动弹不得,也是对两个极端的不尊重,因为变化是一直在的,而弹性能力是我们需要拥有的,要求客观现实不变是幻境。 真正的拥有和丰盛,就是从小事就有自己的弹性,可以随四季变化的植物才过的长久啊~ #人间清醒大晶子
唐建刚
正是因为在一个人身上看到值得期待的未来,我们才愿意和TA在一起。
孙浩英
慎独,出自《中庸》。释义:在闲居独处中谨慎不苟, 在无人监督之时,更须谨慎从事,自觉遵守各种道 德准则。 慎独有三层境界。 第一层境界:“独”的自觉。这一层次强调的是个体在无人知晓、无人监督的情况下,依然能够保持高度的道德自觉和行为规范,不因外界的无知而放纵自己。正如南宋大儒朱熹“所说,“君子慎其独,非特显明之处是如此,虽至微至隐,人所不知之地,亦常慎之。”这体现了一种内在的自我约束和责任感。此外,《论语》中提到的“先行其言而后从之”,也强调了在没有他人见证时,个体的行为应当与言语保持一致的重要性。 第二层境界:“反躬自省”的道德修养。在这一层面上,慎独要求人们不断反省自己的行为和思想,确保它们符合内心的道德准则。晚清名臣曾国藩的话很好地体现了这一点:“能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。”这意味着通过持续的自我审视和调整,达到一种内外一致、无愧于心的状态。同时,这种道德修养还体现在无论在人前还是人后,都能恒思利他,积极行善的行为上。 3.第三层境界:“治国之道”的社会责任。最高层次的慎独不仅限于个人的道德修养,而是将其应用于更广泛的社会层面,成为一种安邦治国的理念和方法。例如,历史上的杨震四知等故事都展示了即使在无人知晓的情况下,也能坚守正义和原则的品质,这对于社会的稳定和繁荣至关重要。然而,也有观点认为慎独的最高境界是笑而不语、光而不耀、威而不猛的境界,这可能指的是一种超越个人得失荣辱,以智慧和包容来影响世界的更高追求。
杨宝英
你和伴侣的亲密关系有几分?不妨从下面几个问题来考虑。 一,我的伴侣非常了解我吗?特别是有关我人生目标的一些事情? 二,我的伴侣是不是一个我行我素的人,让我不能参与其中? 三,我有一些重要的事情是我的伴侣所不知道的吗? 四,我的伴侣会把我放在优先考虑的位置吗? 五,当我有好事时,我的伴侣会真心为我高兴吗?
你来说说自己想法吧