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要知道你并不是在过一个道德模范的人生,而是在演绎自己的人
蒋蓉
要知道你并不是在过一个道德模范的人生,而是在演绎自己的人生。 你无需追求完美,更无需人人喜爱和夸赞,真正的道德是源于爱自己以后的,爱世界、爱众生。 并且想要把这份爱传播出去,他只在一个人的内心中心怀感恩和善意,并且主动把这份善意落实为善行。化作对他人的一份滋养,对世界的一份回馈。 现在,你只要把那个剥夺已久的自己重新找回来,才能真正的回馈这个世界,活出你的生命力。让这个世界又增添了生气和活力。
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焦虑怎么办
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任洪芝
一缕阳光融化了一汪冰封的河流!也就是因为这一汪的融化才使河流开始流动起来!心理咨询就是人生命中的这一缕阳光!
那晓旭
心智成熟的人10个特点,你占几条 1、百分百为自己人生承担责任 2、感恩之心 3、活在事实和真相里 4、心里装下更多人 5、愿意接受新事物,不断自我成长 6、有未来意识和目标意识 7、有自我意识和边界感,能对他人说“不” 8、有整体意识 9、自信、自爱、自尊足够 10、很清楚地知道我是谁?我要成为一个怎样的人?
王平
在询咨中,会遇见这的样来访: 他们带着原生家庭里未满被足的“无条的件爱与陪伴”,将对想理父母的期待,悄悄投射到我身上。 当察觉到这投份射时,我是不可以选择用无底的线共情去“扮演”那个美完客体,因为我知道,和我在一起她有多大的满足感,那么她回去面对真实的生活就有多大的失落感。她们会很难很难面对现实的落差,也无法真正立建内在安的全感。 从我的个体收益来讲多次长期咨询固然是好的,但我不能昧着良知去做事。 我的方法是这样的,固定的咨时询段、分秒不差的时长边界、每次告别清时晰的约定。 从我的良知和专业来讲,这些看似刻板的规则,她就不会拼命的抓住外界不可控的东西,固定时间内写情绪觉察,一段时间内只发情绪觉察来。 目前看这个方法还是不错的。我有明显感受到她的主体性慢慢的建立起来。
张渝
在亲密关系中,自恋型人格障碍(NPD)者的特质往往会被爱情的滤镜掩盖,等到矛盾爆发时,才让人后知后觉。识别这类伴侣,核心看其是否长期展现以自我为中心、缺乏共情的稳定模式。 他们的爱是有条件的崇拜式捆绑。初期,他们会把你捧上神坛,用极致的甜言蜜语打造“灵魂伴侣”的假象,这并非真心欣赏,而是想通过“拥有优秀的你”来拔高自我价值。一旦你不再符合他们的期待,或是表现出独立的想法,他们的态度会迅速冷却,甚至用贬低、嘲讽打压你。 他们习惯掠夺式的情感剥削。在关系里,所有的付出都要围绕他们的需求转,你的情绪、委屈、诉求会被视为“矫情”“不懂事”。他们擅长扭曲事实,把自己塑造成关系里的受害者,将矛盾的责任全推到你身上,让你陷入自我怀疑的漩涡。 他们极度渴望无底线的钦佩与顺从。他们需要你时刻肯定他们的“特殊”,不允许你质疑他们的决定,更无法接受你比他们优秀。在公开场合,他们可能会刻意炫耀你,或是用贬低你的方式来凸显自己的优越感,丝毫不顾及你的感受。 最关键的一点,是他们完全缺乏共情能力。当你难过、受伤时,他们不会给予安慰,反而会觉得你在“添麻烦”。他们无法站在你的角度理解问题,所有的回应最终都会绕回自己身上。 需要注意的是,偶尔的自我中心不等于NPD,只有当这些特质稳定存在,且严重损害你的自我价值与关系质量时,才需要警惕。及时识别,是保护自己不被长期消耗的第一步。
郭清莲
我是整合式心理咨询,理论框架就是这个图。我喜欢询证。
王义丽
【读自己生命 破万卷书】 第一本:但丁神曲 与自己内心链接 灵魂之旅修炼 第二本:梭罗瓦尔登湖 与自己内心链接 回归人类祖先农耕文化 第三本: 《牧羊少年的奇幻之旅》 自己拥有的宝藏就是生命小宇宙本身 第四本:《简爱》 灵魂和心灵生而平等 第五本: 活在天地之中的森林之子,天地孕育天人合一,和谐共处,生命是棵树精神世界深扎土壤,树根 树枝 树叶 树叶 花朵果实向上长 《额尔古纳河后岸》 第六本:歌德《浮士德》 人得看得起自己这条来自不易的生命。 第七本:德国最后浪漫骑士黑塞成为自己之心路旅程 第八本:伏羲观察天地万物诞生了易经 到了第七本完成无我、空性成为天地万物,通过观察自我的生命诞生易经 第九本:朝圣无路之路 奥修:生命必须是一种探寻,去发现“我是谁?” 古代东方的先人们都非常强调这种宁静。他们是在用某种方法努力将未知的东西带入到已知的世界,是为了给那些准备去朝圣的人和没有准备去朝圣的人的礼物。
你来说说自己想法吧