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A 你认为爱情真的存在吗? B 你定义它,它就存在。你

蒋蓉
A 你认为爱情真的存在吗? B 你定义它,它就存在。你不定义它,它就不存在。 A 定义是什么意思? B 给你打个比方,你买了几块抹布,有的拿来擦桌子,有的拿来擦地板,有的拿来擦玻璃。然后我问你,擦玻璃的抹布存在吗?你怎么回答? A 存在,我专门挑了一块用来擦玻璃的。 B 是,所以它成为擦玻璃的抹布是源于你定义了它,那其实它本身只是一块抹布而已。 A 对喔,但是抹布和爱情不一样吧 B 其实是一个原理,你对孩子的爱、对父母的爱、对伴侣的爱、对宠物的爱、对美食的爱,都可以称之为爱。爱的本质是一样的,只是对象不同而已。因为对象不同,扮演的角色不同,所以你会认为爱的程度不同。 A 爱的本质怎么会一样呢?我觉得爱的程度也不一样吧 B 因为对象不同,扮演的角色不同,所以你会认为爱的程度不同。其实都是一样的,都是爱。 A 扮演的角色是什么意思? B 意思就是,当我们在社会中有了意识开始,我们就好像走进电影里了,开始熟悉这些剧本,演绎不同的角色。当你扮演妈妈的时候,你就会演绎对孩子的爱。当你扮演主人的时候,你就会演绎对宠物的爱。当你扮演伴侣的时候,你就会演绎对伴侣的爱,而且我们说不同的对象你会有不同的需求和定义。 A 那这些需求和定义会从哪里来? B 你从小到大的所见所闻,那就来自于他人是如何定义的,你父母是如何定义的,慢慢的潜移默化的被影响了。电视剧里、小说里男女主角爱的死去活来,慢慢就形成了你对爱情的理解。一千个读者眼里有一千个哈姆雷特,爱情也是一样,一千个人的心目中有一千种爱情的样子。 A 所以每个人认为的爱情都不一样 B 对啊,你的世界是你自己定义的,你的世界里的爱情也是你定义的。 A 大家是根据什么定义的爱情? B 根据自己的需求。有的人想要爱情里面找陪伴,有的人想要在爱情里求认同,而有的人想要在爱情里面分享自己。 A 你说的没错,但是我发现我找不到我想要的爱情,所以我认为爱情并不存在 B 如果你找不到你定义的爱情,那说明你定义的逻辑出了问题。 A 定义的逻辑? B 是啊,很多人会用自己内在缺失去定义爱情。自己缺陪伴就会认为爱情要相互陪伴的。自己缺认可就认为爱情是需要得到认可的。 A 对,没错,我就是这么定义的。 B 你希望找一个伴侣可以来弥补这个缺失? A 那当然了。

1温暖
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江涛
温暖了
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赵莎莎
一、看淡得失 1. 物来顺应 “不将不迎”,事情来了就接受,不抗拒。 2. 福祸相依 塞翁失马,焉知非福?失去未必是坏事。——庄子说:“安危相易,祸福相生。” 3. 无用之用 大树因不成材而长寿,看似无用,却得以保全。如庄子说:“无用之用,方为大用。”放下功利心,接受自己的“不完美”。 二、顺其自然 4. 安时处顺 安心适时而顺应万事万物的发展和变化,悲哀和欢乐的情绪都不能侵入身心。 5. 不争之争 保持一种内敛、低调的竞争态度,不张扬、不炫耀。如庄子言:“大智若愚。” 6. 与物为春 与自然同频,融入自然规律。如庄子梦蝶,物我两忘。 三、修心之法 7. 心斋坐忘 清空杂念。保持心的虚静,摒绝任何思虑。如庄子说:“至人无己,神人无功。” 8. 呆若木鸡 修成“呆若木鸡”,不为外物所动。如《庄子》中的斗鸡寓言(斗志内敛,精神内聚)。 四、处世智慧 9. 和光同尘 不露锋芒,与世无争。“和其光,同其尘”。 10. 万物齐一 万物都是浑然一体的,因而没有区别。如“天地一指,万物一马”。 11. 生死如一 “生也死之徒,死也生之始”,看破生死,方得自在。 12. 忘言之道 真正的智慧不可言说,学会沉默是金。 庄子教我们:看淡得失,顺应自然,不争不执,心无挂碍。在焦虑的时代,学会如流水般柔韧,如风般自由,便是庄子给现代人的解药。

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