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与你相伴成长

而是你不肯放下执念，与过去和解…

王倩倩

而是你不肯放下执念，与过去和解…

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曾广胜

松弛感不是懒散，而是一种积极的生活态度，它让我们在面对生活的挑战时更加从容。 --加藤谛三

王倩倩

和熟人交谈，只说50% 和家人交谈，只说70% 永远要给自己留一丝回旋的余地别人一问你，你就全盘托出，这不是坦诚，这是傻

洪君玉

从父母式的人物获得的自我状态，通俗地称为“父母自我状态（the Parent）”。处于这种自我状态，当事人会像小时候父母中的一方那样感受、思考、行动、说话和回应别人。例如，这种状态将在一个人养育孩子时被激活。就算他的行为没有真正展现出这种自我状态，也会发挥“父母自我状态的影响”，影响着当事人的行为，扮演着良知的角色。在与自己的父母（或者替代父母的其他养育者）生活的过程中，每个人都会将父母的自我状态嵌入自己的自我状态中。外在心理开始活动后，这些父母的自我状态就会显现出来。通俗来说就是：“每个人的心里都住着自己的爸爸妈妈。” 父母自我状态是指我们用规范和评判的方式对待他人的心理状态。在人际交往沟通时如果两个人的自我状态相同（比如都是成人自我状态），沟通的话题是平等的，他们的对话就会顺畅和谐，如果其中一个人发生变化变成父母自我状态，那么对话就会中断和冲突。比如：A:你知道我的身份证在哪吗？B:你这个人就喜欢丢三落四，东西总是找不到（父母自我状态）。

徐淑凤

对一些来访者（如广泛性焦虑）情绪回避的关键过程是担忧，尽管担忧起到了一些保护作用，但他很少完全成功。首先，担忧的过程维持着不安的焦虑，结果是个体看到无处不在的潜在危险。其次，担忧过程不能完全缓解情绪痛苦，因为令人害怕的痛苦情绪体验（如羞耻、恐惧、孤独）不可避免的留下来，成为个人生活体验的一部分。这种痛苦感受体验，无论多么有限，都会导致进一步恐惧，并强化、激发出逃避的需求：在情绪痛苦体验中我们经常会为避免经受过强的痛苦有意或无意的采取自我打断。通过这种打断，也把自己与自己的情感需求隔离起来。比如通过把自己与被抛弃的痛苦感觉隔离，一个人会把自己需要亲密和联结的认识掩埋起来。比如通过把自己与羞耻的体验隔离，一个人掩埋了自己对认可需求等等。一个人这样选择更少的痛苦的代价是不能充分的生活，我可以躲在自己的壳里，这样做将错过和他人接触，获得自由和自我实现的机会。生活中，青少年拒学、厌学就是很好的例子。

丁闪闪

如有连结，必有伤心！

李晓蕾

日落是免费的，春夏秋冬也是，不要觉得人那么无望，希望你快乐！

你来说说自己想法吧