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成功没有捷径，只有持续不断的努力和执着专一的坚持，才能帮

尤四海

成功没有捷径，只有持续不断的努力和执着专一的坚持，才能帮助我们实现理想。把今天的每一小步走得稳稳当当，才能逐步汇聚成明天通往成功的一大步。相信时间的力量，你终将开创属于自己的未来。

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赵莎莎

授权的原理是这样，你出于某种目的让出一部分主动权，允许别人替你做决定，当然你也知道这个权限是你授予他的，假如你不乐意，还可以再收回来（就像领导总是说放手去做，但他不会真的因此失去控制权）。所以意识到授权，也就意识到了最根本的权利在自己手里。在一段非强制性的关系里，严格来说，别人对你做的事都包含了你自身的授权，我们抱怨自己受到了某个人的影响，看上去身不由己，但我们知道本质上还是你授权了对方在这件事上的影响力，也许这影响恰好是你想要的，又有一些纠结（比如被老板逼着拿业绩）这种情况我们实在是在“利用”这段关系，让我们既能做出符合自身利益的事，又可以声称这并非出自我们的本意，万一出了岔子，也可以说都是他害的，当然这是以我的小人之心。这样说当然也有人不高兴，他们并未意识到自己能够授权并且收回，所以他们相信我之所以那样做，完全是因为对方，授权的理论让我们意识到我可以选择，因为最终拿主意的还是我自己。

史婧雅

多年以后你会发现，自己内心最煎熬的那段时光，才是人生最有力量的阶段。因为煎熬的根源，并不是生活本身，而是那种迫切想要改变现状的内驱力带来的精神灼烧感。人生就是逆“熵”而行，生活从来都不容易，当你觉得容易的时候，一定是有人在替你承担属于你的那份不容易。可能你又荒废了一天，又拖延了一天，但只要这种灼烧感还存在，你的热血就没凉，就还有无限可能。人不是慢慢变老，而是一瞬间变老的。如果有一天，你觉得麻木了，稳定了，岁月静好了，可能一眨眼，几十年就没了。不知道你有没有这种感觉，随波逐流的那段时间，很多细节都想不起来，记忆非常模糊，有时候甚至会怀疑那些日子是不是真的存在过。这个世界最大的幻觉就是稳定。所谓稳定，只不过是大脑幻想出来的一种未来的确定性。事实上，人生唯一能确定的，就是世事难料。如果你觉得生活很稳定，不需要任何努力就可以保持现状，只能说明你处在“最低能量状态”。山下的石头比山顶的稳定，仅仅是因为它的重力势能更低，处在自己的最低点。你可能会说，我比上不足比下有余，怎么可能是最低点？这里我说的是，“自己的最低点”。每个人的最低点都不一样。你抱怨自己拼命追逐的只是别人的起点，但同样有很多人终其一生都对着你的起点望尘莫及。这才是真正的众生平等。人和人是不一样的，人类的悲喜并不相通。“不如意事常八九，可与语人无二三。”没有人可以对他人感同身受，没有人可以对他人的人生负责。人真正的转变，就是不再从集体中寻求安全感，不再以“身边的人是怎么做的”当作行为依据。学会用逻辑和理性判断自己的做法是否合理，只相信自己的判断，不在意别人的反馈。这种人有时候会显得“自私”，但什么是自私？用自己喜欢的方式生活，根本不叫自私，要求别人按自己喜欢的方式生活，才叫自私。有所成就的人绝不是和一群人扎堆做着同样的事，而是跳出了“群体陷阱”，专心做自己的事。饮冰十年，难凉热血。你想不平庸，就一定有不平庸的办法。永远不要让自己的热血凉下去，永远不要让心中执剑的少年混迹在市井之间。尤其是年轻人，人生还有好几十年，你可以成为任何你想成为的人。把自己变成一把钢锥，一辈子只凿一堵墙，肖申克的监狱也困不住你。人生这场游戏，只有一句至理名言——“我是主角，我不能输。”

唐建刚

长期容易疲劳的人。这可能是由于童年时的【过度紧张】一直没有得到缓解，并且不自觉地保持着这种状态。特别是如果从小就养成了总是寻求对方想要的正确答案的习惯，与人交流时变得困惑和疲惫是正常的。建议：一天当中，腾出可以让自己真正平静下来的【时间和环境】非常重要！

赵莎莎

再进一步说，阿德勒认为共同体不仅包括家庭、学校、单位、地域社会，还包括国家或人类等一切存在。在时间轴上还包括从过去到未来，甚至包括植物或非生物。关于共同体的感觉，很多与阿德勒同时代的人们无法理解也无法接受，因此这个观点也最饱受争议。但是，阿德勒说，这种把自己与整个宇宙融为一体的“共同体感”，虽然难以实现，却是我们人际交往中的最终极目标。我们怎么去理解这个宏大又抽象的“宇宙共同体感”的概念呢？举例来说，我们常看到有一些人在退休以后会突然黯然失色，一下子找不到生活的重心，也找不到自己。这是因为，从“公司”这个共同体中分离出来后，一个人突然失去了原有的头衔、职位、权力，变成了一个没有任何标签的人。但是，这位退休人士，如果具备阿德勒说的共同体感的思维，那么他应该知道，他的退休，他失去的这些社会属性和标签，只不过是因为从公司这个小的共同体中分离出来了而已。实际上，任何人，都不会只属于某一个单一共同体。如果我们能把共同体的范围扩大到无限大，那么我们就会认识到，我们虽然从公司这个共同体中分离出来了，但我们还和我们的同胞一样，同属于中国这个国家共同体；我们也和其他不同国家不同性别的人一样，同属于人类这个共同体。再激进一点说，我们人类，和动物、昆虫、植物、细菌一样，同属于“宇宙中的生命”这个大的共同体。甚至，再进一步说，我们和我们的祖先，以及我们未来的后代，又何尝不属于“整个宇宙”这个大的共同体呢？当我们具备了这样的思维和心胸后，我们便不会再拘泥于眼前的共同体，而会着眼于自己所属的其他共同体。可是这样做对我们又有什么好处呢？阿德勒说，具备宇宙共同体感的人，在遇到不顺心的事情时，思维和心胸会更加宽广和开阔。关于这一点其实也很好理解。《被讨厌的勇气》这本书中，举过这样一个例子。我们设想一下，现在有一个人要买一片面包，他为此需要支付一枚硬币。这个人支付的这枚硬币背后，不仅联系着面包店的工作人员，还联系着小麦或是黄油的生产者，物流人员、汽油从业人员，还有生产汽油的产油国的人们。这个例子，让我们知道，我们生活的这个空间，是你中有我，我中有你的世界。我们和远在天边的人看似毫无关系，实则环环相扣、紧密相连。

程璐璐

像羞耻感恐惧这些比较破坏性的情绪能量，都是婴儿时期没有被好好的照顾，好好的回应导致的，虽然渴望亲密，但是却在破坏亲密，因为亲密就等于伤害，等于羞耻，没有被好好镜映的婴儿，有一种巨大的虚无感无助感无力感，无意义感，无价值感，我用尽了力气，你却依旧看不到我，我得是多么的令人讨厌，多么让人羞耻呀，是不是根本就不配活着？我如此的糟糕，谁会喜欢我？我怎么敢进入关系？我怎么敢去提出需求，我配吗？好好的照顾我们内在的婴儿吧，没有人比我们更能照顾好她！

吴云

最有效的扳机是什么？只要发完牢骚，就立刻感恩。给自己设定一个习惯处方，把扳机设定好，你的心态慢慢地就会从爱抱怨变成爱感恩。

你来说说自己想法吧