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一个人在生活当中,如果你不懂得拒绝别人,其实就是在拒绝做
冯二玲
一个人在生活当中,如果你不懂得拒绝别人,其实就是在拒绝做真实的自己,你是为了要面子。
1温暖
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冯二玲
温暖了
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郭朋雅
生活一定要自己去品尝、沉淀、付出和创建,生命很短,别辜负了自己,辜负了命运。等、靠、要的人生是乞讨的人生,过一个自己选择的人生,也许很苦,也许很累,也许没人理解,只要自己知道是对的就勇往直前。因为最悲催的人生是从未选择,总是被人安排。 你呢?你是否真正为自己做过选择或决定?
赵莎莎
我看一阵向晚的春风 悄悄揉过丰润的青草, 我看它们低首又低首, 也许远水荡起了一片绿潮; 我看飞鸟平展着翅翼 静静吸入深远的晴空里, 我看流云慢慢地红晕 无意沉醉了凝望它的大地。 哦,逝去的多少欢乐和忧戚, 我枉然在你的心胸里描画! 哦!多少年来你丰润的生命 永在寂静的谐奏里勃发。 也许远古的哲人怀着热望 曾向你舒出咏赞的叹息, 如今却只见他生命的静流 随着季节的起伏而飘逸。 去吧,去吧,哦生命的飞奔, 叫天风挽你坦荡地漫游, 像鸟的歌唱,云的流盼,树的摇曳; 哦,让我的呼吸与自然合流! 让欢笑和哀愁洒向我心里, 像季节燃起花朵又把它吹熄。
毛贻强
一只小蚂蚁在沙漠里赶路,遇到一位师父,师父问他:“为何匆匆?” 小蚂蚁说:“我要去朝圣”。 师父哈哈大笑:“圣城那么远,你走得这么慢,生命又这么短,怎么可能到圣城?” 小蚂蚁说:“没关系,只要能死在朝圣的路上,我就无比幸福!”小蚂蚁不知道圣城有多远、能不能走到、到了以后会怎样,但它还是坚持要去朝圣,为 什么呢? …… ………… 我认为的答案可能: 因为它现在已经很幸福,自从走上这条路,就越来越幸福。
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钱自己挣才有底气 路自己走才有志气 苦自己吃才有傲气 无论生活如何对我 我都要一如既往的努力
田大朋
性爱是生物性,以快乐为原则。爱情是自然性,以理想为原则,婚姻是社会性,以现实为原则。人与自然,社会,自我,他人的关系。美满的婚姻的难度系数就是需要把性爱,爱情,婚姻集中在一个女性,达到肉体,精神与现实的完美统一。所以这就需要每个走进婚姻的人都必须是具有自由意志的现实主义的理想主义者,以满足健康家庭事业学业四个方面的功德圆满,本我与客我,人与自然,人与社会,人与他人的和谐统一。 性爱是你情我愿,只要不违背法律和道德,是属于两个人的事,与他人无关。爱情是两情相悦,只要两个人在一起开心快乐,构建两人世界。而婚姻是两个家庭的事,需要契约精神和社会约束,道德准绳以及法律责任。因此,传统意义上的上得了厅堂,下的了厨房,上的了床成了性爱,爱情和理想的完美诠释。上的了床是生物性,是性爱,是爱情和婚姻的基石。上的了厅堂是爱情,是理想主义,是体面的愉悦感,脸上有光。往往会选择美女花瓶。满足虚荣心。下得了厨房是社会性是婚姻,满足了男人的胃,就抓住男人的心,也就抓住了在家庭生活的主动性和责任感,可以照顾好家人。因此,性爱可以是很纯粹的,单一的,可以快餐式的。爱情也可以是短暂的,浪漫的,只在于曾经拥有,不在乎天长地久。 而婚姻是复杂的,是系统工程,简单的人往往难以适应婚姻的复杂性,这是为何婚姻生活比爱情生活更难,需要心智成熟,往往在于天长地久而不是曾经拥有,甚至曾经不拥有也没关系,而是社会传承与血脉延续的纽带,增加社会和谐的稳定性。从这个意义上说,婚姻是爱情的坟墓,增加新人对婚姻的恐惧感,有人会有恐婚症。这是因为婚姻生活需要具有很强的约束性和责任心。所以婚姻的婚联大都是祝福百年好合,白头偕老,早生贵子的,没有说祝早日分手或跟着感觉走。爱情可以是感性的,而婚姻是理性的。一个过于感性的人往往进入不了理性的婚姻世界。爱情可以求新,而婚姻大都求稳。
萨如拉
心中的精灵——原型 1.上帝 2.恶魔 3.智慧老人 4.大地母亲 5.英雄 6.阿尼姆斯——女性心中的男性形象 7.阿尼玛——男性心中的女性形象 8.阴影 9.人格面具 10.自性 等等
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