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亲子关系就像放风筝,父母握着线,孩子是风筝。线太紧会折断

欧亚萍
亲子关系就像放风筝,父母握着线,孩子是风筝。线太紧会折断,太松会走失,真正的智慧在于恰到好处的张力。 很多父母容易陷入两个极端:要么用为你好的名义紧攥线头,规划孩子的每一步;要么撒手不管,任其在风雨中飘摇。其实,好的亲子关系需要有边界的爱,既要有托举的力量,也要有放手的勇气。 孩子三岁时想要自己穿鞋子,十岁时坚持自己选书包,青春期渴望独处的空间,这些都是成长的信号。父母的恰当回应,应该是从主导者慢慢变成陪伴者。就像学步期松开的手,不是放弃,而是相信孩子能走得更稳。 沟通中的蹲下来很重要。少问为什么考这么差,多问遇到什么困难了吗;少说我当年比你强,多讲你的感受我理解。当父母放下评判的姿态,孩子才愿意把心门打开。 最伤人的亲子模式,是把爱变成债,我为你付出这么多,你必须听我的。健康的爱应该像阳光,温暖却不灼热,给予却不求回报。 记住,父母终要看着孩子的背影渐行渐远。那些适时松开的手,那些忍住不说的话,那些藏在心底的牵挂,才是留给孩子最珍贵的成长礼物。风筝飞得越高,越需要懂得收放的智慧。

1温暖
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严松间
温暖了
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芦李
佛教五毒 佛教称“贪、嗔、痴、慢、恶”这五种情绪为五毒,认为这五种情绪是众生之“障”,一旦勘破,便能更容易地修成正果。 另一种说法:佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在,修行人的本心本觉将会被遮蔽,肯定就不可能明心见性了。 ① 、贪: 贪有很多种,普通来讲我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。人一辈子就是在这其中打滚,从而度过我们的一生。因为我们贪著五欲,所以心甘情愿被它束缚,成为它的奴隶,甚致心安理得地让它牵着鼻子走。我们除了晚上睡觉,从早到晚为生活奔波,忙工作,忙于发财、享乐,同时又追求种种名誉、地位,有的还不择手段,不讲道德。到了某一段年龄有对色欲(淫欲)有种种的贪求,为了追求感观享乐,可以不讲家庭责任和社会道德。如果再广泛一点讲,修行过程中执著、沉迷于某一状态或境界也为贪。 ② 、嗔: 就是生气的意思,生气有很多种类,比如人家骂我们,不能忍受,起嗔心,继而将矛盾升级。虽然有时我们表面上不声张,内心不舒服了也是一种嗔。嗔与贪刚好相反,贪是遇到快乐的境,我们拼命追求和贪恋;嗔是遇到不快乐、不喜欢的境,我们要抛弃它,但又丢不了,所以嗔。 ③ 、痴: 痴也称之为愚痴。不明事理,是非不分,称为痴。不明事理就是对世间的因果道理不知不觉,比如人是怎样来的?死后怎样去?我们统统不理会,不以为然,甚致嘲弄他人对此有兴趣等都是痴。对于真理、自己与他人能修行解脱等不相信,感到好笑或无知,都是痴的表现。还有一种愚痴就是对是非不分明,人家跟我们讲对的,我们以为是错;人家跟我们讲错的,我们却以为讲对。总之,自以为是,过于执迷于自我的一切都为痴。

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