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其实，大多数人的内在关系都是爱恨交加的，我们之所以在爱情

苏平

其实，大多数人的内在关系都是爱恨交加的，我们之所以在爱情里受伤害的原因是，我们选择了一种关系模式，却无法承担选择的后果。如果爱情里的两个人都愿意承担责任，有自省的能力，那么爱情对于内心就会起着修复作用。如果对方不懂得自省，只会推卸责任，那么离这样的人越远越好。

1温暖

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Jenny

温暖了

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感情那些事

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李有军

美国心理学教授梅拉宾在1971年提出一个观点：在人际沟通中，一个人对他人的印象只有7%取决于谈话的内容，而听觉信息如语气、音量等则占了38%，视觉信息如表情、态度等则高达55%。也就是说，人与人沟通交谈中，说什么并不重要，重要的是用什么语气和态度。一个家庭最好的模样就是坚持“梅拉宾法则”，用最温柔的言语和最和善的态度善待家人，因为大声说话不是豪爽，而是对他人感受的漠视。说话音量降低几个度，幸福感便能提升好几倍。因为大声嚷嚷只会把对方推得更远，小声说话才能拉近彼此的感情，所以与家人沟通时要注意说话的分寸，不要朝亲人大喊大叫，不要用高音量来解决问题，因为没有一个人能从大嗓门或吼叫中感受到爱，所以跟家人说话言语温和，家里才能充满爱。真正聪明的人，跟家人沟通时从来都是轻声细语的。家人之间，常说舒心话，家才会越来越兴旺。

杨宝英

“无论和谁过，最终都是和自己过”。这句话不是对关系的否定，而是对关系最高层次的肯定。它把关系的责任拉回自己身上，赋予了我们真正的力量。与自己和解才是幸福的关键。

张丽坤

#亲密关系# 曾经那个被否定的孩子，在亲密关系面前会变得极为敏感，对方不经意的一句话，就可能被她理解为是对自己的指责而愤怒。曾经那个被忽略的孩子，在恋人面前会变得非常的较真，对方不经意的一个动作，都可能被她误认为是对自己的忽视而难过。这会让我们在面对亲密关系的时候，把亲密关系母婴化。我们会把对方理想化，把对方投射成理想的父母的样子，把自己退行成一两岁的孩子，可以随时地得到理想父母给予的情感满足。这只是为了满足相互对关系的渴求，这是在借着亲密把对方推开。因为，几乎没有人可以成为他人理想化的化身。所以，一旦亲密，理想化就会慢慢破灭。健康的亲密关系，是两个独立个体的关系，他们的内在世界是饱满的。建立一段健康亲密关系，就意味着两个人的人格独立，因为独立，才不会想着去改造对方，所以就越是能够接受和包容对方。所以才能建立起稳定而坚固的亲密关系，而不会为了满足各自内心的需求而相互的改造对方。

周新梅

早安呀～新的一天，不必强求自己“事事完美”，允许偶尔的迟钝和松弛，也是一种智慧。愿我们都能在细碎的日常里，捕捉到属于自己的小光亮✨

傅益红

该相遇的人，翻越万水千山终会相遇，该相守的份，历经沧桑变幻依然相守。莫问是缘是劫，此生相逢，已是天意最深情的落笔。

史婧雅

听话哲学是中国式教育的核心，中国家长夸孩子时，“听话”和“乖”这两个词简直不可避免。家长常常的逻辑是“孩子不听话，那孩子以后杀人放火怎么办？” 听话哲学很容易导致家长对孩子的暴力，因为在听话哲学中，藏着这样一个三部曲： 1.我是你父亲（母亲）； 2.所以，你得听我的话； 3.不然，我会惩罚你。暴力是听话哲学最容易看到的一个问题，暴力不仅仅是身体和言语上的，也伴随着“绞杀”孩子的意志。逼孩子听话相当于给孩子喂毒。当大人用坚决的方式对待幼小的孩子时，孩子容易形成习得性无助。他们会深深地知道自己的反抗是无效的，必须服从，但每一次服从，孩子都觉得自己被杀死了一次，并因此产生浓烈的恨意。如果事情是因为强制喂饭等发生在消化系统上，这份恨意就表现在对自己消化系统的攻击上，最终导致生病。精神分析将这种现象称为“躯体化”，意思是一种情绪不能在心理层面流动，就会通过躯体来表达。躯体化是非常常见的自我防御机制，而医学上认为的一大类疾病——心身疾病，大多和躯体化有关。听话哲学的根本是追求病态共生关系。很多人虽然自己是成年人了，但内心还是一个婴儿，因此渴望找到一个妈妈和自己共生在一起；或者是妈妈要想一个孩子与自己共生一起。科胡特的自体客体形容了这一点，不听话代表自己的自体客体被破坏了。病态共生的亲子关系的确常有这种意味：太听话，孩子就被杀死了；但若不听话，父母就想死。科胡特发明了“不含敌意的坚决”这种说法，讲父母如何拒绝孩子的不合理要求。其意思是，父母坚决拒绝孩子，但并无敌意。我不会说你是错的，也不会说我因此就不要你了，更不会说，因此我恨不得杀了你！想脱离听话哲学的中国孩子，也可用此策略对抗父母：我不听话，并不意味着我恨你，也不意味着我不爱你；只是，我是我，你是你。坚决对父母的意志说“不”，同时又对父母传递爱意。

你来说说自己想法吧