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与你相伴成长

1、人到底为什么要恋爱、结婚？ 2、恋爱、婚姻是什么？

陈芬辉

1、人到底为什么要恋爱、结婚？ 2、恋爱、婚姻是什么？ 3、恋爱、婚姻前后要做怎样的心理准备？你思考过这些问题吗？你是怎么悦纳自己的？你又是怎么向你的孩子传承恋爱婚姻信条的？都说恋爱、婚姻是人生大事，可是大多数人却很少甚至是不知如何思考这件大事，要么匆忙上阵、手忙脚乱，要么心惊胆战、唯恐受害。就像一个要远行的人，既不知道目的地，也没有对沿途风景的预估和期待，更不知要准备什么装备，上路之后才感觉到狼狈不堪。于是怨声载道，毫无乐趣可言。被称为“围城”的婚姻就这样让人们“食之无味，弃之可惜”，万分纠结。

1温暖

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严松间

温暖了

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感情那些事

相关回答

王义丽

犹如树根萌发出两根分叉无极生太极太极生两仪两仪生四象

吴云

地闲生杂草人闲生烦恼身闲生杂事心闲生杂念正所谓：闲人愁多懒人病多忙人快活所以：忙碌是治愈一切的良方

王倩倩

人生漫长，不要活得太沉闷。开心一天是一天，不开心一天也是一天，开不开心，明天的事，该发生，还是会发生，昨天的事，也不会因为你唉声叹气而改变。既然这样，何不先开开开心心地过好今天呢？其实，生活中到处都是好玩的事，但需要你成为一个有趣的人才能发现。同样是做饭，在无趣人的眼中，只是一种单调的家务，甚至是一种负担。但在有趣人的眼中，却是一场美食盛宴，从准备到品尝的全过程，都是充满乐趣的。所以，我们要善于从日常生活的琐碎中发现乐趣，享受其中的美好，而不是只盯着不好的一面看。生活，不只是工作与家务的循环往复。你要让自己慢下来，去欣赏山川湖海的壮丽，去体会市井小巷的温馨。活得有趣，生活才有滋味；活得有趣，才不负“我活过”。愿你我都能怀揣一颗有趣的心，让自己活得精彩，也让这个世界因你的存在，而更加温暖、有趣。

王泽华

霍桑效应，也称为宣泄效应。发泄不是随意发飙，而是通过积极的、正确的、有效的途径来调解自己的心理。通常可选择以下几种有益的发泄方式：第一，看动画片，玩玩具，唤起童心。成人的世界压力太大，无奈太多，连看电视剧、电影都会从角色联系到自身，平添伤感。看动画片就简单很多，充满了幻想，天马行空，轻松活泼，能够唤起童心，让人暂时忘却烦恼。玩玩具也是如此，可以度过一段单纯的时光。第二，唱歌、跳舞等娱乐活动。心烦的时候，约朋友或单独去k歌，抑或去跳热舞，解开职场中的自我束缚，肆意释放个性与情绪。第三，运动。无论是跑步、登山还是极限运动，都可以给人带来快乐，让压力在汗水或是刺激中得到释放。尤其是极限运动，那种超越自我的快感是一种难以忘怀的乐趣，也是证明自己的一种方式。总之，不开心的时候，千万别憋着，坏情绪就是垃圾，越积累越多。只有适当地宣泄出来，获得心理的平衡，才有继续前行的动力。

张志军

荣格自性化理论在情感关系中的核心应用，是通过关系互动整合自我的意识与无意识面向，最终实现双方既独立完整又深度联结的状态，而非依赖关系填补自我缺失。其具体应用可分为三个关键层面：看见“阴影”，减少投射：关系中常见的矛盾（如对伴侣“拖延”“自私”的过度愤怒），常是将自身无意识中压抑的“阴影”（如自己不愿承认的懒惰、自我中心）投射到对方身上。应用时需先觉察情绪触发点，反问“我反感的这个特质，是否在自己身上也存在？”，通过接纳自身阴影，减少对伴侣的不合理批判。整合“阿尼玛/阿尼姆斯”，平衡自我：每个人内心都有与性别互补的原型（男性的“阿尼玛”代表情感、直觉，女性的“阿尼姆斯”代表理性、力量）。在关系中，可借助伴侣的特质（如女性从伴侣身上学习理性决策，男性从伴侣身上感受情感流动），补全自身人格中缺失的部分，而非要求伴侣单方面满足自己的需求。保持“个体化”，避免共生：自性化强调“成为完整的自己”，而非在关系中失去自我。应用时需保留独立的兴趣、目标和心理空间（如各自有专属的社交圈、爱好），不将“自我价值”完全绑定在伴侣的认可上。健康的关系是“两个完整的人，共同创造更完整的联结”，而非“两个残缺的人，互相拼凑成一个整体”。

洪君玉

层次一　这个问题是××造成的，我只是个无辜的受害者。　　层次二　因为心态××才有这个问题产生，虽然给我造成了不便，但我必须为它善后。　　层次三　这个问题的产生，我也有责任，可我就是这样，我也没办法。层次四　生命中这种事情很常见，我就是需要忍耐，睁一只眼闭一只眼地混过去。　　层次五　这个问题真让人难受，老天啊，帮助我面对它吧。　　层次六　这个问题不是谁的错，我内在有力量，能够用有助于自己成长的方式来面对它。　　层次七　这是我的潜意识吸引来（或选择来）的问题，我其实可以为自己选择更好的东西。　　层次八　我创造了这个问题，我可以赋予它任何一种意义。现在，我选择将它做个转化，并且从中获取力量。看待问题的层次越高，越快乐。

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