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未被表达的情绪永远都不会消失, 它们只是被活埋了, 有朝
曾广胜
未被表达的情绪永远都不会消失, 它们只是被活埋了, 有朝一日会 以更丑恶的方式爆发出来。 --弗洛伊德
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个人成长
相关回答
胡星星
亲密关系中两个人在长期相处过程中,会随着环境的改变和人的成长而变化,如果步履一致,契合度高关系会相对稳定,但如有一方成长而另一方止步,关系会随之而改变,伴随而来的便是分歧甚至是分手。
徐自信
梦是我们与潜意识进行链接的重要媒介,不妨养成记录梦的习惯,可以带到咨询中进行讨论。
石萍
成 长 在成年人的世界, “成长”也许是一个危险的词, 因为其前提是现在状态不好, 甚至是必须远离和要抛弃的。 真正的成长也许只是完全接纳现在状态, 为“成长”做的努力并不能带来真正成长。 In the adult world, "Growth" may be a dangerous word. Because the premise is that the current state is not good, even it must be kept away and abandoned. The real growth may just be to fully accept the present state, and efforts to "growth" do not lead to real growth.
马冬梅
世界著名的内观禅修大师德宝法师在《观呼吸——平静的第一课》中说: 我们通常把生活经验分类,并且试图捕捉每一个感受,每一个在无尽流动中的心灵变化,再把它们分别放入“好”、“坏”和“不好不坏”这三个心灵的鸽巢。 如果一个特别的感受被标识为“好”,我们就会希望将时间冻结在那里,紧抓着这个特别的想法舞弄它,把玩它,尝试不让它跑掉,当它留不住时,我们便竭尽全力的重复那个会引起我们这样想法的经验。让我们把这个心灵习惯称为“执着” 心灵的另一边放着标志为“坏”的鸽巢,当认知某件事情是坏的时候,我们就会尝试着把它推开,试着否定它,排斥它,想尽办法避开它,我们抗拒自身的经验,把自己弄得支离破碎,让我们把这种心灵习惯称为“排斥”。 在这两者之间“不好不坏”的鸽巢,我们把不好也不坏的经验放在了这里,它们是温和的,中性的,而无趣的,我们把经验打包放在这里。如此一来,我们就可以忽略它,重新把注意力集中到无尽的贪爱和憎恶,这样这个不好不坏的经验种类,就被剥夺了它应该受到注意的地位,让我们把这个心灵习惯称为“忽略”! 这一切行径的结果就导致了我们一直固步自封,无止境的追求欢乐,无止境的逃避痛苦,以及无止境的忽略我们90%的经验。之后我们质疑:“为什么生命如此乏味?” 因为无论你如何努力追求快乐与成功,还是会有失败的时候。无论你跑的多快,苦难总有追到你的时候。在那些时候,生命无聊的令你想放声尖叫。 我们的内心充满了不满与批评,我们在自身周围遍筑围墙,把自己困在爱憎的牢笼里,感到痛苦万分! 所以,活好自己就是:不要去执着“好”的感受,也不要再拒绝“坏”的痛苦,去细细品味当时当下每一个“活着”的感受,去做好当时当下可以做的,把剩下的交给自然的发生。 坐在时间的缆车上,经历生命的“无常”变换~活出当时当下的自己。
孔德雪
当我们对自己的评价很低时,必然会在意外界对我们的看法。当我们在意外界的看法时,我们对外界就会很执着。
王倩倩
没有那么多应该,也没有那么多必须的。人最怕的就是,自己折腾了很多条条框框,彻底框死自己。也不要太信赖前人的经验,时代不同,立场不同,人跟人不同,你要成为的是此时此刻的自己,而非把自己活成一个前人。 女到中年,不要在自己心里装太多“应该”。把自己松开一点,让自己自由一点,不要把所有责任都背在自己身上。真正的应该,是不亏待自己的心。任何人,任何事,走到让自己心里舒服的那一步,特别痛苦了,就是该回头了。 永远不要把自己抬高到,一个“应该付出”的位置。人一旦习惯了付出,人生的底色,就会是黑灰色的负累。另一个角度,你应该的多了,别人应该的就少了,不要让自己的应该,成了别人嘴里的活该。女到中年,扔掉一些负累,断掉一些撕扯,生命才能真正轻松,步步鲜活。
你来说说自己想法吧