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你很好,不要总觉得自己不够好,我希望有一天你能和内心的自
王倩倩
你很好,不要总觉得自己不够好,我希望有一天你能和内心的自己和解。好起来的从来不是生活,而是你自己。
1温暖
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尤四海
温暖了
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李有军
第一,缺心 长期做别人小三的人总是缺乏定心,没有存在感。在原生家庭里,由于她们一直被贬低、被否认、被指责,所以她们是空心的,也没有价值感和存在感,而已婚男人给她们撑着就觉得挺好。 第二,缺爱 她们父母的婚姻没有爱的流动,父母每天吵得鸡飞狗跳,要么就是冷战,家庭氛围冷得像北极。她们在这样的成长环境里长大,根本就没有得到父爱,也没有得到母爱。由于她们对于婚姻感到绝望,所以她们不想结婚,但又渴望爱,而越缺爱的人就越渴望爱,越对婚姻绝望的人,她们就越想要爱,就是这么简单。 第三,缺利 她们没有太多的利益基础,创造不了太多的财富,或者她们投入得太多,没有收割,就等着收割。这种情况下,当这个男人给到她们太多的好处,给到她们太多的利益时,她们就会安定下来不想离开了。 如果前两条是核心,那么第三条就是诱饵,只要一个男人给到外面女人的诱饵足够大她是跑不掉。由于心智残缺,所以她们需要这个男人给到她们足够的利益。就是这个男人给了小三在爱上面的利益,在存在上面的利益,在物质上面的利益,在这几个利益之下,许多女人就会飞蛾扑火式的缠住而很难跑掉了。
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一个孩子如果长期身体不舒服,在学校出现一些情绪不良、行为问题,大概率都是家庭当中的夫妻冲突所引起的,或者与夫妻冲突有关。
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他们会变老 但无法长大 长大需要爱…
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厌学是孩⼦所处的社会及家庭系统功能不良的表现和 写照。所谓“头痛医脚”,要帮助孩⼦改变对上学的态度,需要扰动的不仅仅是他个⼈,更需要对其所处的学校、社区和家庭系统做改变。 ⽐如处理⽗⺟的焦虑、亲⼦互动中功能不良的沟通⽅式、当代⻘少年的“空⼼病”等议题。当系统改变后,⾝处其中的孩⼦对学业的感受、想法和反应才会改变。
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中国禅宗的重要奠基者是唐代的慧能,被称为第六祖师。慧能家贫,未曾读书。闻路人所诵《金刚经》之“应无所住而生其心”,开启自性求法之心路历程。最后由弘忍大师再度为其以《金刚经》传法时,慧能心灯启明: “何期自性,本自清静,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法。”
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一个人成长之后的心智,他的内在要容纳很多矛盾,其实这样也不行,那也不行,这样也可以,那样也可以,到底行还是不行就是那种,但是这就是一个可能成熟的心智,真实的世界里你就是要容纳很多这样的一些东西。个体不再固执于非黑即白的判断,而是理解事物存在多面性——有些事情可能同时“行也不行”,或者“既可以这样也可以那样”。
你来说说自己想法吧